JCCU

James Martin SJ (UEA) comparte con nosotros la manera como la CG 32 ha marcado su vida en diferentes campos apostólicos. El servicio de la fe, del que la promoción de la justicia constituye una exigencia absoluta en cuanto forma parte de la reconciliación de los hombres exigida por la reconciliación de ellos mismos con Dios, ha sido —desde el noviciado hasta los días presentes de su acción apostólica— la inspiración para caminar al lado de todos los excluidos.

Este artículo recoge la reflexión de Peter Bisson SJ, sobre la misión de Fe, Justicia y Reconciliación a la luz de las heridas causadas por la colonización de los pueblos indígenas en Canadá por parte de la Iglesia y el gobierno: "Sentí que era importante para mí estar con los pueblos indígenas y experimentar vergüenza y vulnerabilidad por nuestra responsabilidad colectiva en su sufrimiento. Aunque me sentí incómodo, también reconocí que mi incomodidad no se comparaba con la perturbación y la violencia que los pueblos indígenas han experimentado durante generaciones". A través de encuentros humildes y transformadores, Peter Bisson reflexiona sobre cómo las Congregaciones Generales 32 y 34 profundizaron su experiencia de los Ejercicios Espirituales y su comprensión de Jesús como figura de acogida y reconciliación para todos.

El jesuita Bryan P. Galligan reflexiona sobre su investigación de la pesca en los arrecifes de coral de la costa coralina de África Oriental, donde comenzó su trabajo con JENA en Kenia. Estudia cómo las prácticas pesqueras sostenibles mejoran tanto la biodiversidad como la salud nutricional de las comunidades costeras. Practicando snorkel en un arrecife en recuperación, Bryan se siente alentado por el impacto positivo que estos esfuerzos tienen en el ecosistema y en los medios de subsistencia locales.

El cigarrillo en la boca, aspecto desaliñado, confesión incluso en un bar: el P. Martin Royackers, SJ, podía sorprender. Según varios testigos, su primera impresión no fue siempre buena. Sin embargo, este jesuita canadiense, de mente aguda, era un ferviente defensor de los derechos humanos, profundamente comprometido con la justicia social y con su relación con Dios.

Al crecer, aprendí sobre la ciencia del funcionamiento de la bahía como ecosistema. También aprendí cómo años de contaminación, desarrollo urbano y suburbano y políticas medioambientales deficientes dañaban la salud de la bahía.

Aunque ofrecemos estas misas por los migrantes y sus intenciones, me encuentro a mí mismo siendo impactado y cambiado por ello. Especialmente, veo el momento en que rezamos el Padre Nuestro de manera diferente.

Estoy más que agradecido por estos extraordinarios años, y a toda la familia del JRS por el amor que hace posible lo que hacemos.

Luis es de un pueblo rural de Guatemala. No empezó a ir a la escuela hasta los 11 años y por aquel entonces limpiaba botas para pagarse la matrícula. Más tarde (a los 13 años), empezó a cosechar café.

"Me llamo Roberto. Tengo una esposa y tres hijos pequeños. Somos originarios del estado de Morelos, México. Nuestra vida en Morelos era hermosa. Vivíamos en un pequeño pueblo enclavado en las montañas.

Walter (nombre ficticio) procede de El Salvador, es peluquero y es gay. En su país sobrevivió a un intento de asesinato de las maras, que le golpearon y acuchillaron. “Lo perdí todo. Pero estoy vivo”. Huyó de su país y llegó a México, donde cruzó el desierto de Sonora.