Del 17 al 19 de mayo de 2023, la Asociación Bakhita para la Educación (BPE) convocará una Indaba en Lusaka, Zambia, denominada "Keep-the-Girls in School" (Mantener a las niñas en la escuela) para analizar el estado de la educación de las niñas en África tras el cierre de escuelas sin precedentes provocado por el COVID-19.

Los participantes en la Conferencia debatirán medidas para encaminar a África hacia la promoción del desarrollo de sistemas educativos sensibles a las cuestiones de género y acciones específicas para garantizar la continuidad del aprendizaje de las niñas, su permanencia en la escuela y la transformación de la educación para los retos y oportunidades de nuestro tiempo. La Conferencia ha sido concebida para los responsables políticos y los profesionales de la educación, incluidos los que participan directamente en el diseño y la aplicación de sistemas educativos que tengan en cuenta las cuestiones de género.

Qué es la Asociación Bakhita para la Educación (BPE)

La Red Jesuita de Justicia y Ecología-África (JENA) lanzó la Asociación Bakhita para la Educación, en octubre de 2020, como una plataforma de colaboración entre algunos actores de la Iglesia católica en el campo de la educación para proteger el derecho de las niñas a una educación de calidad durante el COVID-19 y más allá.

En respuesta al llamamiento del Papa Francisco a la Iglesia para que movilice su liderazgo en la construcción de un mundo más sano y más justo después del COVID-19, la Asociación Bakhita para la Educación (BPE) está trabajando con sus socios y diversos actores para la necesaria transformación de las instituciones, las mentes y los corazones, para construir ese mundo que se preocupa por el bienestar de las niñas. La BPE entiende la orientación del Papa Francisco de que la pandemia del COVID-19 es la crisis definitoria de esta generación, de la que podemos salir para bien o para mal. El COVID-19 ha puesto al descubierto las desigualdades e injusticias que amenazan el bienestar, la seguridad y la vida de las personas, y ha exacerbado un conjunto interconectado de crisis - sanitaria, económica, ecológica, política y social - que afecta de manera desproporcionada a los pobres y a los más vulnerables. Por esta razón, el BPE responde a la crisis de las niñas como una crisis relacionada y que forma parte de un conjunto de múltiples crisis interrelacionadas, que es necesario abordar si queremos realmente dar paso a un mundo más sano y más justo.

Actualmente, el BPE cuenta con programas piloto en Kenia, Uganda y Zambia, por lo que la asociación está formada por la Jesuit Justice and Ecology Network Africa (JENA), la Asociación de Religiosos de Uganda (ARU), la Asociación de Hermandades de Kenia (AOSK) y la Asociación de Hermandades de Zambia (ZAS).La iniciativa emblemática BPE apoya tres pilares de acción:

a) Promoción de políticas basadas en la generación y el uso de datos, investigación y pruebas, para informar las políticas públicas para sistemas educativos sensibles al género y la transformación de la educación.

b) Esfuerzos de acción, defensa y comunicación para garantizar el regreso a la escuela de las niñas que han abandonado los estudios, y promover la continuidad del aprendizaje y las asociaciones para el progreso de la educación de las niñas.

c) Acción a nivel de país, comunidad y escuela para promover escuelas seguras y una educación y formación holísticas, que empoderen con el fin de prevenir el aumento de las desigualdades de género en la educación.

A través del BPE, los jesuitas, las religiosas católicas y sus colaboradores, que cuentan con una amplia red de escuelas en todos los países de África, aprovechan su larga experiencia en educación para abogar por mejores vías de educación y formación holísticas y sugerir respuestas políticas a la crisis de la educación en África.

¿Por qué BPE?

La pandemia del COVID-19 causó la mayor perturbación de la educación de la historia. En el punto álgido de la pandemia de COVID-19, los gobiernos de todo el mundo cerraron temporalmente las escuelas y otros espacios de aprendizaje para contener la propagación del virus. La interrupción de la educación ha tenido graves consecuencias. Más allá de sus repercusiones en el aprendizaje, la perturbación sin precedentes, causada por la pandemia del COVID-19, supuso una amenaza inmediata y a largo plazo para la igualdad de género y ya ha tenido efectos perniciosos específicos de género en ámbitos como la educación, la salud, el bienestar y la protección de las niñas. Esta perturbación sin precedentes de la educación ya ha empezado a hacer retroceder los avances sustanciales conseguidos en la educación de las niñas en las últimas décadas, con efectos más amplios, inmediatos y a más largo plazo, en la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, incluidos los relacionados con la reducción de la pobreza, la salud y el bienestar, la educación inclusiva de calidad y la igualdad de género. Las más marginadas, incluidas las niñas con discapacidad, las que viven en contextos afectados por conflictos, las comunidades remotas y rurales y las que pertenecen al 20% más pobre, fueron las más afectadas por los cierres de escuelas relacionados con el COVID, enfrentándose a limitaciones adicionales en su capacidad para cumplir con su derecho a la educación, la salud y la protección, entre otros derechos.

COVID-19 fue una emergencia. Como en el resto del mundo, a los gobiernos africanos COVID-19 les pilló por sorpresa. En las respuestas generales y educativas de los gobiernos al COVID-19, parece que la rapidez, más que la equidad en el acceso y los resultados, fue la prioridad a la hora de llevar la ayuda y otras soluciones a escala. Las respuestas iniciales al COVID-19 parecen haberse desarrollado con escaso análisis de género y atención a los enfoques inclusivos. Las niñas se vieron desproporcionadamente más afectadas por la crisis del COVID-19 que sus homólogos masculinos, especialmente las de hogares con bajos ingresos, comunidades remotas y las de asentamientos urbanos informales densamente poblados. Debido al cierre de escuelas provocado por el COVID, un elevado número de niñas no pudo seguir estudiando, lo que supuso una pérdida de aprendizaje.

La inspiración de Bakhita

La BPE toma como inspiración en Santa Josefina Bakhita, una santa africana, cuyo sufrimiento inicial representa lo que muchas niñas de África viven hoy en día. Su historia de liberación da esperanza a muchas niñas de África que aspiran a la libertad, tanto exterior como interior. Santa Josefina, conocida cariñosamente como Bakhita ("la afortunada"), nació en la región meridional sudanesa de Darfur. Fue secuestrada de niña y vendida como esclava, para acabar trabajando en Italia como niñera de una familia adinerada. En esa época conoció la religión oficial y a las Hijas de la Caridad de Canossa. Recuperó la libertad y, por decisión propia, ingresó en el convento de las Hermanas Canosianas de Schio (Italia).

Para más información, consulte la Asociación Bakhita para la Educación (BPE) {WEBSITE}

Fuente : jesuits.africa