Reflection

En un momento en el que la gente intenta mantenerse con vida en medio de una persistente pandemia de covid-19 desde hace poco más de dos años, el tema de Lograr la justicia social a través del empleo formal para el Día Mundial de la Justicia Social del 20 de febrero parece ser un sueño utópico de la torre de marfil del gigante global dormido, las Naciones Unidas. ¿Se trata de una visión realista para su realización o es simplemente un espejismo que nunca podrá llevarse a cabo?

Durante estos dos años de pandemia, dejando a un lado la caída de la economía y la fragilidad del trabajo humano, hemos sido testigos de cómo la propia vida humana se volvió precaria. Oficialmente, más de 5,8 millones de personas perdieron la vida y más de 417 millones se infectaron durante estos 2 años. Es imposible concebir la depresión mental, psicológica y económica por la que han pasado las familias, especialmente los niños, al perder a su único miembro con ingresos. Imagínense cómo habrán aguantado estos años de desempleo y angustia económica los 2.000 millones de trabajadores informales de todo el mundo, que nunca tuvieron un trabajo e ingresos seguros. Imaginemos la agonía de millones de trabajadores temporales y ocasionales, migrantes y empleados domésticos cuando el mundo se paralizó por completo durante meses. La pregunta sigue siendo: ¿cómo sobrevivieron? ¿Tenemos los datos del número de personas que murieron a causa del hambre, la pobreza y la falta de productos de primera necesidad, y no del covid-19?

Este escenario de vulnerabilidad y precariedad de la vida de millones de pobres en todo el mundo no debe verse desde la arrogancia paternalista o la caridad de las naciones ricas, sino con un sentido de justicia social y equidad. Mientras 689 millones de personas viven en la pobreza extrema sobreviviendo simplemente con menos de 1,90 dólares al día, ¿cómo puede el hombre más rico del mundo, Jeff Bezos, de Amazon, poseer una riqueza de 177.000 millones de dólares? El estudio de Oxfam sobre la pobreza revela que "la riqueza de los 10 hombres más ricos del mundo se ha duplicado, mientras que los ingresos del 99% de la humanidad son peores, por culpa de la covida-19". ¿No es esto un asunto de grave preocupación para la ONU? ¿No es un pecado permitir que tales individuos sigan amasando riquezas mientras otros mueren de hambre, mala salud y pobreza? ¿Cómo se puede celebrar el Día Mundial de la Justicia Social cuando uno se enfrenta a disparidades tan repugnantes y extrañas en el mundo?

Mientras que las vacunas de refuerzo son obligatorias en muchas naciones ricas, los estados financieros de las compañías farmacéuticas muestran que los beneficios aumentan exorbitantemente sin preocuparse por la gente de esas naciones que no han recibido ni una sola dosis. Nuevas cifras de la Alianza para las Vacunas de los Pueblos revelan que las empresas que están detrás de dos de las vacunas más exitosas, la COVID-19 -Pfizer BioNTech y Moderna- están obteniendo beneficios combinados de 65.000 dólares cada minuto. Aunque la Organización Mundial de la Salud (OMS) hace un llamamiento a las naciones para que actúen juntas para acabar con la pandemia de Covid-19, no tiene poder para exigir transparencia y responsabilidad a estas poderosas empresas farmacéuticas ni a los países que las poseen.

El hecho es que la pandemia de Covid-19 ha exacerbado la desigualdad y la "política de apartheid" en la distribución de las vacunas contra el Covid se ha cobrado miles de vidas inocentes. ¿Existe algún mecanismo institucional internacional que controle y supervise la acumulación poco ética de riqueza por parte de unos pocos individuos, mientras la mayoría de los pobres carecen de agua potable, alimentos e instalaciones sanitarias? Según un informe de Oxfam, sólo "252 hombres tienen más riqueza que todos los mil millones de mujeres y niñas de África, América Latina y el Caribe juntos". ¿Cómo se puede hablar de Justicia Social cuando semejantes disparidades de riqueza no se consideran poco éticas?

Además, Covid-19 ha exacerbado una tendencia al aumento del autoritarismo, en todo el mundo, con muchos países retrocediendo en la escala democrática. Como dijo el P. Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de Jesús, "una de las víctimas de la pandemia podría ser la democracia, si no cuidamos nuestra condición política. Tomar el camino del autoritarismo es una gran tentación para muchos gobiernos, incluso los llamados democráticos." La pandemia ha acelerado la recesión de la democracia en Myanmar, Filipinas, India, América Central, Oriente Medio y el Norte de África en estos dos últimos años.

En un Día Mundial de la Justicia Social, hay que analizar las deficiencias y desigualdades estructurales subyacentes y ver cómo garantizar una mayor justicia social. Las mujeres fueron las más afectadas durante esta crisis pandémica. ¿Se han creado medidas de protección para su trabajo? ¿Han reconocido las naciones su trabajo doméstico como trabajo? No basta con hacer maravillosas promesas e invitar a las naciones a pasar del empleo informal al formal. Debe haber una hoja de ruta creíble y alcanzable para la acción, independientemente de quién tome estas decisiones.

A pesar de que la resolución de la ONU (A/Res/62/10) que declara el 20 de febrero como el Día Mundial de la Justicia Social pide "el compromiso de promover sistemas económicos nacionales y mundiales basados en los principios de justicia, equidad, democracia, participación, transparencia, responsabilidad e inclusión", no parece haber ningún esfuerzo por promover la participación de las naciones económicamente más débiles, en esta búsqueda de transparencia, responsabilidad e inclusión de los países que son pobres.

Cuando el mercado laboral está luchando por recuperarse y volver a los tiempos anteriores a la pandemia; cuando millones de trabajadores del sector formal han perdido su empleo y se han visto empujados a los sectores informales con pérdida de horas de trabajo; y sobre todo, cuando los trabajadores temporales y ocasionales han sufrido pérdidas de empleo a un ritmo mucho mayor que los del sector formal, pedir que se logre la justicia social a través del empleo formal parece un sueño irreal. En esta época de crisis pandémica, podría ser más pertinente y beneficioso para la inmensa mayoría que está marginada, trabajar por un enfoque de recuperación centrado en el ser humano e invitar a las naciones a elaborar políticas que garanticen la protección de las comunidades y grupos de trabajadores vulnerables del sector informal: autónomos, temporales, inmigrantes y trabajadores poco cualificados. Cuidar el trabajo de estas categorías de personas y esforzarse por proporcionarles seguridad social y protección, requerirá un sentido más profundo de espiritualidad, amor, respeto, creatividad y compromiso.