Reflection

Estas últimas semanas, la necesidad de actuar urgentemente para responder a la crisis climática se ha hecho aún más imperiosa. Cuando el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente publicó hace dos semanas su Informe sobre el desfase en las emisiones para 2022, una de las conclusiones afirmaba: "Sin medidas adicionales, las políticas actuales conducen a un calentamiento global de 2,8°C a lo largo de este siglo".

El mensaje general del informe era que "la comunidad internacional está muy lejos de los objetivos de París, sin que exista una vía creíble para llegar a 1,5°C. Sólo una transformación urgente de todo el sistema puede evitar el desastre climático". Al mismo tiempo, otros informes afirmaban que lo más probable es que no alcancemos la marca de 1,5°C, que dentro de una década aproximadamente, cruzaremos este límite que definía lo que era seguro para todos nosotros. Así, al comenzar la COP27 esta semana en Sharm el-Sheikh (Egipto), se espera, una vez más, que los líderes mundiales actúen con mayor decisión para reducir drásticamente las emisiones globales de gases de efecto invernadero.

Ante esta situación, el llamamiento a la reconversión ecológica se hace más urgente. Pero, ¿cómo definir exactamente la conversión ecológica? ¿Qué aspecto tiene la conversión ecológica? ¿Cómo sabemos que estamos en el camino que lleva a la conversión?

Quizá la primera vez que se utilizó el término "conversión ecológica" fue durante una audiencia general con el Papa Juan Pablo II en 2001, quien dijo: "Debemos, pues, alentar y apoyar la "conversión ecológica" que en las últimas décadas ha hecho a la humanidad más sensible a la catástrofe a la que se ha visto abocada. El hombre ya no es el "administrador" del Creador, sino un déspota autónomo, que por fin empieza a comprender que debe detenerse al borde del abismo".

Por desgracia, en lugar de frenar, nuestras prácticas destructivas se han intensificado aún más. Así, en 2015, el Papa Francisco escribió en Laudato Si' que "la crisis ecológica es también una llamada a una profunda conversión interior.... Lo que todos necesitan es una "conversión ecológica", por la que los efectos de su encuentro con Jesucristo se hagan evidentes en su relación con el mundo que les rodea." A través de estas dos citas vemos un proceso de dos pasos: primero, una conciencia más profunda de las crisis sociales y ecológicas y de nuestro papel en ellas, y por el don de la gracia de Dios, se inicia un camino de conversión, que ojalá nos lleve a un mayor sentido de cuidado y acción.

En mayor o menor medida, la mayoría de nosotros ya hacemos lo que podemos para ayudar. Si nos fijamos en nosotros mismos y en nuestras prácticas, podemos preguntarnos si cambiar a las bombillas LED es ya un signo de conversión ecológica. ¿Qué tal si nos negamos a utilizar pajitas de plástico o botellas de agua de plástico de un solo uso? Si cambio mi coche de gasolina por uno eléctrico, ¿significa eso que soy uno de los convertidos?

Una de las formas de reconocer la conversión ecológica es a través de tres transiciones características. La primera es considerar a cada criatura como sujeto y no como mero objeto. Cada criatura tiene su propio valor inherente que proviene de Dios, lo que hace que cada criatura sea digna de nuestro respeto. Esto nos aleja de un antropocentrismo erróneo que nos da la impresión equivocada de que somos libres de decidir qué criaturas son valiosas y cuáles no.

En segundo lugar, comprender y reconocer la interdependencia de toda la creación mucho más que la independencia de cada criatura. Durante demasiado tiempo hemos entendido la creación simplemente como un conjunto de partes distintas y hemos infravalorado cómo cada criatura sostiene el gran sistema de la vida. Nuestra tendencia analítica a separar las cosas y no ver el conjunto sintético es una de las principales razones por las que parece que no sabemos cuidar adecuadamente la creación.

En tercer lugar, y por último, se hace hincapié en el apoyo comunitario y no sólo individual. La resiliencia depende de comunidades diversas pero cohesionadas y no de individuos solos, por muy fuertes que sean. Este sentido de comunidad incluye seguramente a todas las demás criaturas, relacionándose como San Francisco con el hermano sol y la hermana luna.

Estas transiciones no son fáciles, pero son necesarias para la conversión ecológica. Sin embargo, las pequeñas acciones, como decir no a los plásticos de un solo uso, no carecen de sentido, sobre todo cuando se adaptan en muchas instituciones y comunidades. Así, la conversión ecológica no se produce de golpe, sino que es un camino trazado por etapas. La primera etapa, la más fácil, consiste en cambios rápidos y acciones sencillas, como el cambio a bombillas LED de bajo consumo. Pero la calidad de nuestro estilo de vida generalmente no cambia. La segunda etapa implica una mayor comprensión de la situación, a nivel de la mente. Hay una mayor inversión de tiempo y energía en la realización de acciones concretas. Sin embargo, la sensación de alienación y mercantilización de la naturaleza sigue siendo más o menos la misma. Finalmente, la tercera etapa ocurre dentro de nuestro corazón, cuando todos los demás son tratados con el debido respeto, donde hay comunión e incluso afecto por todas las criaturas de Dios. Hay una generosidad y una disposición a sacrificar lo que uno tiene por el bienestar de los demás.

En definitiva, la conversión ecológica es realmente un don, una gracia concedida por Dios. Pero nuestra tarea es mantener el corazón abierto y pedir esta gracia. Seguramente, todos necesitaremos alguna forma de conversión ecológica, especialmente para responder a las crisis climática y ecológica. Que el Señor nos fortalezca y nos guíe, sea cual sea el futuro.

Fuente: jcapsj.org