Politics

Qualsiasi riferimento faccia alla mia vita come gesuita, nei 42 anni che mi appresto a compiere,...

Jabhat alNusra, the same that ruined the church, and, most sadly, killed Father François in June 2013. Then FatherFrans in April 2014. Why? This same question stayed in my head for months after I heard about his assassination.

“Lavorare insieme gli esclusi” esige una visione di inclusione onnicomprensiva, ponendosi di fronte a certi atteggiamenti e strutture di esclusione da contemplativo, pronto a un’azione collaborativa con tutti, in particolare con i giovani, avendo a cuore la nostra Casa Comune, il mondo nella sua interezza, con le sue infinite possibilità di equa e sostenibile condivisione delle risorse, celebrando la vita e la stessa sofferenza come nell’Ultima Cena di Gesù.

È stata la lotta contro la discriminazione fondata sul lavoro e sulla discendenza ciò cui mi sono dedicato con il massimo impegno nel corso dei miei 37 anni da gesuita.

Il mio lavoro nella cooperazione allo sviluppo ha avuto inizio più di 20 anni fa, e anche in precedenza avevo svolto attività di volontariato che mi avevano consentito di vivere quelli che personalmente definisco “incontri” con realtà e persone che soffrono di povertà ed esclusione sociale.

Lavorare per e con i poveri ed emarginati porta con sé tanti doni, anche se tra difficoltà e momenti di sconforto e desolazione. Impariamo l'uno dall'altro e ci sosteniamo vicendevolmente preservando così la nostra dignità. Attraverso la preghiera e la dedizione troviamo sostegno nel Dio di amore che ci guida lungo il cammino.

Il Parco Miyashita si trova a Tokyo, nella Municipalità di Shibuya, importante centro commerciale. Fin dalla fine degli anni ’90, molti senzatetto vivono nel Parco in piccoli ripari di cartone o strutture di altro tipo.

La mia comprensione della Giustizia era confinata all’interazione tra il “testo” e il mio piuttosto limitato “contesto”, e viceversa. Questa comprensione è cresciuta quando ho avuto modo di conoscere le condizioni di vita dei poveri e di coloro resi poveri (gli impoveriti), ai quali veniva negata la minima dignità umana.

Quattordici anni fa sono entrato, da gesuita, per la prima volta in un carcere e nella storia di chi ci viveva. Non avevo compreso quanto fosse delicata la situazione di queste persone fino a quando non mi sono trovato davanti al portone del carcere di Bruges, né mi rendevo conto fino a qual punto quell’esperienza sarebbe stata per me ricca. Una delle nostre attività pastorali nelle carceri, “Niente più sbarre”, è candidata al conferimento di un premio ufficiale da parte dell’organizzazione olandese Huub Oosterhuis Fonds di Amsterdam.