Entrevista con Vitaliy Osmolovskyy
Vitaliy Osmolovskyy es un jesuita ucraniano que ha estado en Polonia trabajando para apoyar a los refugiados que huyen de la guerra, pero también a los combatientes en el frente. Hace unos días estuvo en Lisboa y dio su testimonio.
El P. Vitaliy Osmoloskyy es ucraniano y jesuita. Estaba en Estados Unidos haciendo un doctorado cuando estalló la guerra en Ucrania, el 24 de febrero de 2022. Fue llamado e inmediatamente regresó a su país para estar con su gente. El hecho de que tuviera doble nacionalidad (ucraniana y polaca) resultó ser de enorme importancia, ya que con el paso de los meses muchos miles de ucranianos habían huido a Polonia, y el país estaba en una situación difícil con cerca de cuatro millones de personas. Allí contribuyó a la respuesta de la Compañía de Jesús en apoyo de los refugiados que huían de la guerra - estableciendo una oficina del Servicio Jesuita a Refugiados (JRS) en Varsovia - y también ayudando a los combatientes ucranianos en el frente.
A principios de enero, el P. Vitaliy vino a Portugal, más concretamente a Fátima, para acompañar a sus padres, que, como el pueblo ucraniano, son profundamente devotos de Nuestra Señora. Aprovechando la presencia del jesuita ucraniano en Portugal, le invitaron a participar en la Eucaristía dominical y a dar testimonio de la situación en Ucrania y del apoyo prestado a los refugiados.
Ponto SJ: Usted es jesuita, pero antes era ucraniano. Diez meses después del comienzo de la guerra, ¿qué opina de lo que está ocurriendo?
Vitaliy Osmoloskyy: En primer lugar quiero decir que estoy muy contento de estar aquí y de compartir con vosotros mi gratitud. He venido a Portugal con mis padres, como peregrino, para rezar en Fátima por la paz, porque Nuestra Señora de Fátima es muy importante para nosotros y tiene una gran devoción en Ucrania. Para mí, ser jesuita es muy sencillo, significa ser humano. Así que si eres capaz de ser humano a través del medio que es ser jesuita es un milagro en términos de vocación y llamada. Y esto también se aplica a otras profesiones y estilos de vida.
La situación diez meses después del comienzo de la guerra en Ucrania es la de una sociedad en proceso de cambio y nacimiento. Es un momento en el que vemos cómo está naciendo una nueva nación para sí misma, y para su futuro. Es un momento en el que, no sólo en Ucrania sino también en Europa, muchas instituciones, políticos y naciones tienen que revisar sus valores. En este momento también vemos que el trabajo de las organizaciones internacionales no funciona. Es una época de extremos. En Ucrania se lucha por la vida, mientras que en Europa Occidental se piensa en la calidad de vida. Es una época de extremos. En Ucrania la gente lucha por su vida, mientras que en Europa Occidental se piensa en la calidad de vida.
Ponto SJ: Al comienzo de la guerra se creó el proyecto Jesuitas por Ucrania, por parte de la provincia polaca de la Compañía de Jesús, para coordinar los esfuerzos y la ayuda que llegara a Ucrania. Enviáis ayuda al territorio ucraniano, pero también prestáis apoyo a los refugiados ucranianos que llegan a Polonia. ¿Qué tipo de trabajo desarrolláis en estas dos líneas de acción?
V.O.: Creo que uno de nuestros mayores éxitos fue la creación del JRS en Polonia. Ahora tenemos una oficina principal en Varsovia y otras tres oficinas regionales. Podemos organizar y distribuir más ayuda no sólo a Ucrania, a través del JRS que se fundó allí en 2008, sino también dentro de Polonia. Para mostrar lo que es importante para el JRS y para nosotros, diría que la vida es importante, pero la calidad de vida lo es aún más. No estoy hablando de beneficios y lujos, sino del significado y el valor de la vida. No basta con mantener la vida. Lo que hace falta es cuidar la vida, y eso significa, cuando ayudamos al prójimo o incluso a nosotros mismos, vivir en condiciones de paz, amor y misericordia. Esto es "calidad de vida".
Ponto SJ: ¿Cómo viven actualmente los refugiados ucranianos en Polonia? ¿Cuáles son sus principales necesidades?
V.O.: La sociedad ucraniana ya estaba muy próxima al contexto polaco, que es algo que ya viene de la historia. Así que cuando los refugiados ucranianos huyeron a Polonia, lo primero que querían era aprender el idioma, la cultura, las tradiciones y encontrar un trabajo. Conseguir un trabajo es lo primero que quieren, porque si tienen un trabajo pueden permitirse tener una casa, una habitación. Ahora el reto es encontrar un lugar para alquilar porque, oficialmente, tenemos 4 millones de personas en Polonia, la mayoría mujeres y niños. Para las madres es difícil encontrar trabajo cuando tienen niños pequeños, así que tienen un plan de cooperación: una madre cuida a tres niños y las otras trabajan y luego se intercambian. Están creando esta cooperación que puede reproducirse para poder trabajar y estar con sus hijos. La creatividad de estas personas y la forma en que organizan su vida es asombrosa. El principal problema es encontrar una casa de alquiler.
Ponto SJ: ¿Cuántos refugiados ucranianos hay en Varsovia?
V.O.: No están sólo en Varsovia, sino en todo el país y no sólo los refugiados ucranianos. Polonia es un país muy atractivo para otros países, así que tenemos mucha gente que vino de India, China, Bangladesh, Georgia, etc. La economía sigue creciendo en Polonia, mientras que en el resto de Europa está estancada. Así que mucha gente viene aquí.
Ponto SJ: Y cuando cruzas la frontera al otro lado, ¿qué ves? ¿Puede describirnos esa experiencia?
V.O.: Uno de los momentos más conmovedores fue cuando los hombres y maridos traían a sus esposas, hijos y hermanas a la frontera, y allí se despedían. Los hombres volvían para luchar y proteger las ciudades y las mujeres y los niños viajaban, incluso a países del Norte. Tuvimos muchas propuestas para ir a muchos países como Holanda, España, Portugal, Francia. Y esta gente ni siquiera conocía el idioma. Fueron los momentos más conmovedores, porque sabemos que muchos de ellos no volverán a verse en la vida.
Ponto SJ: Nos ha contado que cuando estuvo en Ucrania también administró los sacramentos a personas que se encontraban en zona de guerra. ¿Cómo se afrontan estas situaciones en circunstancias tan dramáticas?
V.O.: Sí, tengo algunos buenos amigos de mi época de estudiante en Ucrania que están en el servicio militar y en primera línea de combate. Y cuando recibieron la orden de combatir, algunos me llamaron o acudieron a mí para que les diera la bendición, rezara por ellos y cuidara de sus familias si les ocurría algo. Esos momentos eran muy difíciles y, por supuesto, soy humano, pero intentaba no mostrar mis emociones y sentimientos. Intentaba ser cercano, tranquilo y amable, y no mostrar demasiadas emociones. Incluso porque en su cultura cuando un hombre llora significa que es débil. Intentaban no llorar delante de sus mujeres e hijos. Personalmente, creo que es una mala idea, porque sólo los hombres fuertes y valientes pueden llorar y no hay que avergonzarse de mostrarlo. Pero forma parte de nuestra cultura.
Ponto SJ:En la televisión vemos guerra y destrucción. Pero sobre el terreno, ¿cómo se sienten los ucranianos? ¿Sienten rabia, esperanza o resignación?
V.O.: La mayoría siente rabia y es normal, forma parte de ello, es un sentimiento. Pero es en el deseo de hacer daño, de herir, donde reside el peor problema. También debemos tener voces de reconciliación y construcción de la paz, especialmente desde el Vaticano. En marzo, hablé de esto en la reunión internacional de coordinadores y dije que no es el momento de construir la paz o la reconciliación. Es un proceso de misericordia. Primero necesitamos que el agresor pida perdón y necesitamos tiempo porque es una herida. Primero tenemos que curar las heridas y sólo después podremos hablar de reconciliación. A menudo digo que sería lo mismo que decir a los judíos en 1943 o 1944: "perdonad a vuestros enemigos". No es el momento para eso. Yo diría que la rabia es el primer sentimiento y luego la decepción, sobre todo porque vemos a estos políticos tan débiles en Europa... Esto anima a la gente a hacer sólo lo que depende de ellos y no limitarse a esperar la ayuda de los países europeos. Lo digo muchas veces, no podemos esperar ayuda, tenemos que luchar por nosotros mismos. Uno de los momentos más conmovedores fue cuando los hombres y maridos llevaban a sus esposas, hijos y hermanas a la frontera, y allí se despedían.
Ponto SJ: Vemos mucha resistencia en los ucranianos, que luchan, defienden lo que es suyo, y eso es algo que nos impresiona, este tipo de comportamiento. ¿De dónde saca fuerzas esta gente?
V.O.: Tengo una imagen que puede ayudar, la de un caballo joven. Primero, cuando lo ponemos en el campo, no sabe qué hacer, cómo trabajar, pero cuando se da cuenta de su poder, es fantástico, salta, corre, tiene una belleza y una fuerza enormes. Para mí, este ejemplo ilustra bien la nación ucraniana. Cada día nos damos cuenta de nuestro poder y nuestra riqueza, de nuestra singularidad como nación. Necesitamos ayuda, pero también podemos ayudarnos mutuamente, e incluso durante esta guerra, también ayudamos a otros países que van mal en África u Oriente Próximo. Suena extraño, pero es así.
Ponto SJ: Usted mencionó en una entrevista que lo único tangible que se ve en Ucrania es la destrucción. ¿Cómo es posible ver el Evangelio sobre el terreno y dónde encuentra un atisbo de esperanza?
V.O.:Eso es muy personal. Por supuesto que la fe es importante, pero yo diría que la espiritualidad lo es más. Tenemos la religión, que es algo externo (derechos, lengua, edificios), pero también tenemos la fe, le pedimos a Dios "revélate ante nosotros". Y cuando tengo una revelación, tengo una relación íntima con Dios. (Y cuando digo Dios no me refiero al Dios católico u ortodoxo, es universal). Muchas personas tienen como fuente a Dios y la espiritualidad, pero no todos tienen ayuda como la que hemos estado recibiendo de otras personas, de otros países.
Es curioso, porque cuando recibimos a un grupo de mujeres y niños refugiados de Ucrania les decimos "aquí tenéis vuestras habitaciones, un comedor para comer, etc.". Y ellos se sientan y preguntan: "¿Qué tenemos que hacer?". Y les decimos: "¿Cómo podemos hacerlo? Disfrutad, descansad, estáis en Varsovia, salid, pasadlo bien". Y cuando preguntan qué tienen que hacer, se refieren al trabajo. Y les decimos: "Nada, no tenéis que hacer nada, lo hacemos nosotros. ¿Podemos fregar el suelo por vosotros? Y ellos dicen: "Claro que no, de ninguna manera". Esta es nuestra cultura. Es muy alentador para la gente saber que alguien tiene el deseo de ayudarles, de quererles. Sólo ese pensamiento ya marca una gran diferencia.
Ponto SJ: ¿Y qué más podemos hacer para ayudar a Ucrania, al país y a la gente?
V.O.: Lo que ustedes hacen ya es más que suficiente. Es muy alentador para la gente saber que alguien tiene el deseo de ayudarles, de quererles. Sólo ese pensamiento marca una gran diferencia. Es como cuando estás mucho tiempo lejos de las personas que quieres, pero sabes que están ahí esperándote. Te abre una perspectiva diferente. Todo ayuda. No voy a pedir muchas cosas, pero diría que si tienes la oportunidad, ayudes.
Ponto SJ: ¿Cómo y cuándo prevé el final de la guerra?
Vitaliy Osmolovskyy: Tenemos una respuesta oficial y otra no oficial. En la no oficial diría -porque tenemos algunas fuentes que nos están dando información- que la victoria de Ucrania en esta guerra no depende al cien por cien de Ucrania, depende de otros países. No quiero crear una teoría de la conspiración, pero diría que no es sólo cuestión de un país. Lo mismo puede decirse de los conflictos más pequeños que tenemos en Europa y al descubierto y en Oriente Medio. Pero estoy de acuerdo con los expertos y analistas que dicen que la guerra debería haber terminado para el verano.
Fuente: Jesuits.eu





