Por REPAM | Red Eclesial Panamazónica - REPAM-Brasil

Las organizaciones que integran la Campaña de Autoprotección de Comunidades y Líderes Amenazados "La vida en un hilo" divulgaron el martes (7), una nota sobre la tragedia del Pueblo Yanomami. En el documento, las organizaciones afirman que la "obsesión por el enriquecimiento ha llevado, y sigue llevando, a los invasores del territorio yanomami a la destrucción del medio ambiente y de la vida humana" y que "el aumento de la minería ilegal, promovida por el gobierno anterior, ha causado enfermedades, violencia y hambre en los pueblos yanomami".

La nota destaca la labor de la Iglesia en territorio yanomami: "la Iglesia católica en las últimas décadas ha seguido de cerca el sufrimiento de los indígenas y ha hecho valientes declaraciones en defensa de la vida de nuestros hermanos y hermanas yanomami.

Dom Mario Antonio da Silva, ex obispo de la diócesis de Roraima, dijo de la minería ilegal que "ha crecido con el consentimiento de los poderes legislativo y ejecutivo, incluso con proyectos de ley que intentan obtener validez y reconocimiento". El ex obispo denunció "la omisión y negligencia de las autoridades... (pues) la protección de los territorios indígenas es una obligación constitucional del gobierno federal, garantizada también por tratados y convenios internacionales", dice un extracto de la nota.

Las organizaciones afirman que es urgente abandonar el concepto de progreso que confunde desarrollo con mero crecimiento económico y se comprometen a "no aprobar proyectos de ley y otras iniciativas legislativas que contemplen la liberación de la minería en tierras indígenas".

Los pueblos yanomami, presentes en la región septentrional de Brasil (estados de Roraima y Amazonas) y en Venezuela, han resistido durante siglos la presencia y la invasión de los colonizadores, en una primera etapa, y más tarde de los blancos. La Tierra Indígena Yanomami es rica en biodiversidad y subsuelo. La obsesión por el enriquecimiento ha llevado, y sigue llevando, a los invasores del territorio yanomami a la destrucción del medio ambiente y de la vida humana.

En los últimos años, el aumento de la minería ilegal, promovida por el gobierno anterior, ha causado enfermedades, violencia y hambre entre el pueblo yanomami. Hace unos días, el ministro Luís Roberto Barroso, del Supremo Tribunal Federal (STF), determinó que el Procurador General de la República, la Fiscalía Militar, el Ministerio de Justicia y Seguridad Pública y la Superintendencia Regional de la Policía Federal de Roraima investiguen la posible participación de funcionarios del gobierno de Jair Bolsonaro en la práctica, supuestamente, de los delitos de genocidio, desobediencia, violación del secreto judicial y delitos ambientales relacionados con la vida, la salud y la seguridad de diversas comunidades indígenas (Pet 9565 y ADPF 709).

El estado de Roraima, en las personas de su gobernador y diputados, ha impulsado leyes que promueven la actividad minera en el territorio del estado, incluso en tierras indígenas. Empresarios de Roraima promueven campañas de liberación de los mineros (el movimiento Garimpo es legal) con grandes fiestas en el centro de Boa Vista, ciudad que tiene como símbolo el monumento al minero. En este contexto, es habitual oír a destacados políticos pronunciar frases racistas y llenas de prejuicios contra los pueblos indígenas.

En las últimas décadas, la Iglesia católica ha seguido de cerca el sufrimiento de los indígenas y ha hecho valientes declaraciones en defensa de la vida de nuestros hermanos y hermanas yanomami. Dom Mario Antonio da Silva, obispo emérito de la diócesis de Roraima, dijo de la minería ilegal que "creció con el consentimiento de los poderes legislativo y ejecutivo, incluso con proyectos de ley que intentaban validez y reconocimiento". El obispo emérito denunció "la omisión y negligencia de las autoridades... (porque) la protección de los territorios indígenas es una obligación constitucional del gobierno federal, garantizada también por tratados y convenciones internacionales" (Carta al pueblo de Dios, Boa Vista-RR, 1 de junio de 2021).

En el último mes, con el cambio en el gobierno federal, se están materializando algunas acciones. El Presidente Lula decretó la emergencia sanitaria en la zona y anunció algunas medidas, como la instalación de un hospital de campaña en Boa Vista y el envío de equipos médicos para prestar asistencia de emergencia, así como la instalación de un Centro de Operaciones de Emergencia en Salud Pública (COE), gestionado por el Sesai. También se creó un comité nacional de coordinación para hacer frente a la falta de atención sanitaria a las poblaciones del territorio yanomami (ministerios de Pueblos Indígenas, Salud, Defensa, Justicia, Desarrollo y Asistencia Social, Familia y Lucha contra el Hambre y Gestión e Innovación en los Servicios Públicos), que discutirá las medidas a adoptar, apoyará la articulación entre poderes y estados y presentará un plan de acción en un plazo de 45 días.

El presidente ordenó cortar el tráfico aéreo y fluvial para combatir la minería ilegal en el territorio indígena yanomami. Una delegación del Ministerio de Derechos Humanos y Ciudadanía (MDHC), del Consejo Nacional de Derechos Humanos (CNDH), de la Defensoría Pública de la Unión (DPU) y del Ministerio de Pueblos Indígenas, entre otros, estuvo presente en Roraima. Las asociaciones indígenas yanomami (Hutukara, Urihi,...) y el Consejo Indígena de Roraima fueron escuchados sobre la grave situación de los pueblos yanomami. También estuvieron presentes instituciones eclesiales y de la sociedad civil.

Ante la tragedia del pueblo yanomami, televisada por la visita del presidente electo a Boa Vista, la sociedad brasileña se ha movilizado en una gran campaña de solidaridad. Aunque la colecta ha sido providencial, los alimentos no siempre han podido entregarse por diferentes motivos. Los canales de recogida más fiables son siempre las asociaciones indígenas, porque conocen muy bien el territorio y la realidad del pueblo yanomami.

En la lucha contra la minería ilegal en la Tierra Indígena Yanomami, la salida inmediata de todos los mineros presentes es extremadamente importante, pero no es suficiente. "Los mineros no tienen dinero para comprar las dragas que están desenterrando el Uraricoera, el Mucajaí y otros ríos. No tienen dinero para comprar tractores de oruga y talar el bosque para construir otro campo de aterrizaje y despegue en la selva" (GENOCIDIO CONTINUADO. PIROTECNIA RECICLADA. Memélia Moreira). Es necesario perseguir y responsabilizar a quienes financiaron y conspiraron: políticos, grandes empresarios, militares y agentes de la Policía Federal.

Es necesario y urgente abandonar "un concepto equivocado de progreso que confunde desarrollo con mero crecimiento económico, multiplicación de riquezas materiales" (Carta del I Encuentro de la Iglesia Católica en Amazonia Legal, 2013), para abrazar "una nueva forma de entender el alcance del cuidado de nuestra casa común, conscientes de que todo está interconectado" (IV Encuentro de la Iglesia Católica en Amazonia Legal, 2022).

Como Campaña La Vida por un Hilo, comprometida con la autoprotección de líderes y comunidades amenazadas, desde las acciones ya iniciadas, exigiremos siempre:

- La no aprobación de proyectos de ley y otras iniciativas legislativas que prevén la liberación de la minería en tierras indígenas;

· El fortalecimiento de las instituciones públicas para la inspección y el control de la deforestación, los incendios y las invasiones de tierras indígenas;

· La construcción de planes para poner en marcha políticas públicas de salud para los pueblos indígenas, asumidas por el Gobierno Federal, los gobiernos estatales y municipales y sus órganos ejecutores;

· La rendición de cuentas de los políticos y grandes empresas que promueven la minería ilegal y de los agentes públicos cómplices de esta ilegalidad en la Tierra Indígena Yanomami;

· La suspensión de la minería ilegal en la Tierra Indígena Yanomami y la expulsión de todos los mineros;

· La garantía de una renta alternativa al trabajo de los mineros, para que los jóvenes yanomami puedan permanecer en sus territorios, siempre en diálogo y respetando sus formas de vida y relaciones económicas;

· La realización de investigaciones sobre la calidad del agua, la presencia de mercurio y el nivel de contaminación de los ríos y del medio ambiente en la Tierra Indígena Yanomami.

Brasilia, 7 de febrero de 2023.

Fuente : olma.org.br