Un obispo camerunés apoya al Papa en su lucha contra el “colonialismo económico” en África

YAOUNDÈ, Camerún - La explotación de África ha seguido siendo uno de los principales temas de conversación en todo el continente, especialmente después de que el Papa Francisco condenara rotundamente lo que denominó "colonialismo económico" en África.

En su esperado viaje a la República Democrática del Congo y Sudán del Sur, el Papa denunció repetidamente la transformación del maltrato de la dominación política a la victimización económica.

"La explotación política (del Congo y, más en general, de África) dio paso a un colonialismo económico igualmente esclavizante", dijo el papa Francisco ante una audiencia de políticos congoleños y otros dignatarios. "Como resultado", continuó, "este país, masivamente saqueado, no se ha beneficiado adecuadamente de sus inmensos recursos".

"Es una tragedia que estas tierras, y más en general todo el continente africano, sigan soportando diversas formas de explotación", dijo Francisco. "El veneno de la codicia ha manchado de sangre sus diamantes", dijo -en referencia a lo que se ha dado en llamar los diamantes de sangre del Congo-.

"¡Quiten las manos de la República Democrática del Congo! ¡Quiten las manos de África! Dejen de asfixiar a África: no es una mina que despojar, ni un terreno que saquear", advirtió Francisco.

Ese mensaje ha seguido dando que hablar.

El obispo de la diócesis camerunesa de Buea, Michael Bibi, cuya diócesis se encuentra en el extremo sur de las regiones occidentales de Camerún, de mayoría anglófona, dijo a Crux que la crítica del Papa al "colonialismo económico" era una referencia a la idea de neocolonialismo.

En una conversación con Crux, Bibi describió la libertad política, que las naciones africanas obtuvieron de sus antiguos señores coloniales, como una independencia de "bandera e himno", "mientras que los hilos del dinero seguían en manos de los antiguos amos coloniales".

Bibi dijo que ve una marcada diferencia en los niveles de estos acuerdos neocoloniales entre las antiguas colonias británicas y francesas. "Francia", dijo, "más que cualquier otra antigua potencia colonial, sigue teniendo un control férreo en los asuntos económicos y políticos de sus antiguas colonias".

"Muchos se preguntan si deberíamos siquiera utilizar el adjetivo 'antiguas'", dijo Bibi, añadiendo que el ritmo al que los jóvenes africanos están muriendo en el mar Mediterráneo "mientras arriesgan sus vidas en busca de pastos más verdes en Europa", ilustra dramáticamente la relevancia del mensaje del Papa.

Bibi señaló que el grado y el alcance de la injerencia en los asuntos económicos de los Estados africanos difiere entre las antiguas potencias coloniales.

"Algunas de las mayores economías del África subsahariana son antiguas colonias británicas (Nigeria, Sudáfrica, Kenia, Ghana) y estos países son también las principales democracias del continente", afirmó. "Cuando se compara su suerte con la de las antiguas colonias francesas (y belgas), se empieza a ver que Francia, más que ninguna otra antigua potencia colonial, sigue teniendo un férreo control de los asuntos económicos y políticos de sus antiguas colonias".

"Con frecuencia", prosiguió Bibi, "estos Estados han acudido a China en busca de ayuda, pero a menudo son tan débiles que no pueden llegar a un acuerdo justo con el Gobierno chino. Cuando se conceden préstamos, la construcción debe correr a cargo de una empresa china".

El panorama resultante es uno en el que los principales actores que fomentan esta colonización económica "son las antiguas potencias coloniales de Europa, especialmente Francia, los chinos y también los estadounidenses".

Dijo que Francia utiliza "una complicada red de políticas económicas financieras y de control político mediante la amenaza de cambio de régimen y su presencia militar para mantener el statu quo", mientras que China ejerce influencia financiera y comercial mediante préstamos, y "los estadounidenses utilizan su influencia sobre el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y el FMI y otras organizaciones internacionales similares para salirse con la suya en muchos asuntos".

Bibi afirmó que existe un elemento cultural en la implicación de las potencias occidentales, especialmente, en los asuntos africanos. "Otro instrumento importante utilizado por los actores, especialmente los antiguos amos coloniales, es la formación de Asociaciones ostensiblemente para celebrar la misma cultura, como la Francofonía y la Mancomunidad de Naciones", afirmó.

La colonización, en opinión de Bibi, sigue afectando a la vida económica del continente y repercutiendo en la vida de la gente corriente.

"La vida económica del continente africano no cambiará", dijo Bibi, "si los extranjeros siguen tomando todas las decisiones". Continuó diciendo: "Si los africanos deben ser los primeros beneficiarios de las decisiones económicas del continente, entonces ellos mismos deben tomar las decisiones".

Los líderes africanos no están libres de culpa, en opinión de Bibi, muchos de los cuales durante muchos años "han desempeñado este papel de cómplices a veces voluntariamente y a veces involuntariamente", pero siempre con las mismas consecuencias.

"Se suele decir que el opresor no sería tan fuerte si no tuviera cómplices entre los oprimidos", afirmó Bibi, y añadió que cree que los líderes africanos deberían "fijarse menos en lo que pueden perder" al enfrentarse a quienes quieren explotar a sus naciones y pueblos.

"La colonización económica es un fenómeno dinámico", afirmó, recordando la reciente cumbre económica a la que les había invitado el Presidente de Estados Unidos, Joe Biden, y una invitación similar de China, y el conocimiento de que Rusia tiene en preparación otra reunión similar.

Bibi afirmó que los líderes africanos "deben aprovechar esta oportunidad para hacerse con el control de sus asuntos económicos, porque puede que nunca se les dé en bandeja de oro. La libertad, ya sea económica o política, debe ser aprovechada".

"Con demasiada frecuencia", dijo Bibi, "sólo buscan proteger sus pequeños intereses individuales en detrimento del de sus países".

Bibi habló también de la "voluntad de ser libres" que, tanto los líderes como los ciudadanos de África "deben tener". Los líderes, dijo, "deben tener el valor de promulgar políticas que beneficien en primer lugar a su pueblo y a sus países. Deben tener el valor de asumir las consecuencias de hacerlo".

Los ciudadanos africanos, por su parte, "deben empezar a renunciar a soluciones a corto plazo, como luchar por todos los medios para viajar fuera del país".

"Los que harán grande a África", dijo Bibi, "no son los que viajan fuera, sino los que se quedan a trabajar: a abrir negocios, ya sean granjas o fábricas". Bibi señaló que algunos de los que se marchan piensan que volverán para hacer eso, pero en su mayoría, poco a poco se ven "absorbidos por la abundancia material de Occidente y se olvidan de sus elevadas ambiciones."

"Los africanos", dijo el obispo de Buea, "deben amar a su continente lo suficiente como para querer quedarse y contribuir a su desarrollo".

Fuente : cruxnow.com

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