Testimonio

Buragaon es un pueblo situado a unos 22 kilómetros de la carretera principal que va de Bhalukpong a Bomdilla. Las carreteras son sinuosas y el terreno es montañoso. No hay ningún tipo de transporte público. El pueblo se queda sin suministro de productos básicos, especialmente durante la temporada de monzones, debido a los derrumbes que bloquean las carreteras.

Aunque el pueblo recibía un suministro suficiente de arroz garantizado para las familias con menos ingresos a través de la Ley Nacional de Seguridad Alimentaria (NFSA) de 2013, las tiendas de precios justos cobraban una cantidad exorbitante que afectaba directamente a los que no podían pagar. En 2017, el P. Valerian dirigió un programa de formación sobre la Ley Nacional de Seguridad Alimentaria de 2013 y la MGNREGA en Buragaon junto con el P. Ravi Sagar SJ. Iluminados por la formación, algunos de nosotros decidimos preguntar sobre el plan NFSA al Comisario Adicional Extra (EAC). Al preguntar, se descubrió que el arroz se iba a distribuir en tres categorías, a saber

i) Bajo el umbral de la pobreza (BPL)

El arroz que debía distribuirse en esta categoría, según la NFSA, era de 3 rupias por kilogramo y 5 kilogramos por cabeza de familia, independientemente del número de miembros de la misma.

ii) Antyodaya Anna Yojana (AAY)

El arroz a distribuir en esta categoría según la NFSA era de 3 rupias por Kg y 35 Kg por familia, independientemente del número de miembros de la misma.

iii) Línea de pobreza (APL)

El arroz que debía distribuirse en esta categoría según la NFSA era de 13 rupias por kilo.

Sin embargo, se comprobó que en ningún lugar de nuestro distrito se aplicó este plan de acuerdo con las normas estipuladas por la NFSA. El arroz de ración se vendía a 10 y 25 rupias por kilo en Buragaon, lo que suponía un ataque directo a los derechos legítimos de la gente, así como una grave injusticia para los pobres. Nosotros, los líderes de los grupos de autoayuda, junto con los líderes del pueblo, celebramos una reunión con el EAC y nos quejamos de las anomalías en la aplicación de las normas del NFSA. Como resultado, el EAC ordenó que todas las tiendas de raciones se ajustaran a las directrices de la NFSA y pronto el arroz se puso a disposición de las categorías BPL y AAY a 3 rupias por kilo.

Sin embargo, al mes siguiente, las tres tiendas de precio justo decidieron volver a subir el precio a 5 rupias por kg. El jefe de la aldea, el miembro del Zila Parishad (ZPM) y algunos aldeanos apoyaron la subida del precio por parte de las tiendas de precio justo debido al coste del transporte. Estábamos perdidos. Nos pusimos en contacto con el P. Valerian, quien señaló que el coste del transporte corre a cargo del gobierno y nos aconsejó que acudiéramos al Comisario del Distrito (DC) con una queja por escrito. Redactó la carta y me pidió que me reuniera con el Comisionado de Distrito junto con los líderes de los grupos de autoayuda, con su sello y firma en la carta. Mientras tanto, cuando informé en el pueblo de que iba a quejarme al DC, el ZPM me pidió que, en lugar de quejarme, llevara la tienda a precio justo, pero a 5 rupias por kilo como las otras dos. Le respondí que no soy egoísta y que nuestra lucha es por el 75% de la población del pueblo que no puede permitirse el alto precio. Como represalia a mi respuesta, me acusaron de trabajo ilegal hasta el punto de excomulgarme del pueblo. Algunos incluso cuestionaron mi derecho a vivir en el pueblo porque me casé con otra comunidad y, por tanto, he perdido mis derechos en mi propio pueblo materno, según la costumbre tribal.

Además, se hizo creer a los aldeanos que esta lucha contra los precios exorbitantes tendría como consecuencia la privación de lo poco que recibían anteriormente. Mientras algunos aldeanos se volvieron contra nosotros, otros me suplicaron que abandonara la lucha. Decididos a luchar contra esta injusticia, dimos la batalla con valentía. Me acompañaron tres mujeres muy valientes y alentadoras del grupo de autoayuda: Anita Jebisow, Nenchim Sorisow y Geeta Jebisow, y más tarde me acompañó Anil Jebisow. Le debemos nuestra gratitud al Padre Valerian por animarnos a librar esta lucha con su apoyo y orientación. El encuentro con el DC fue un gran desafío. Fuimos sin cita previa y el DC estaba extremadamente ocupado ese día. Esperamos fuera de su despacho desde las 9.00 hasta las 15.00 horas. Finalmente, conseguimos que nos atendiera. Tras presentar la carta y discutir el asunto, la DC se mostró muy contenta de registrar y reconocer nuestra preocupación. Era la primera vez que las mujeres presentaban una queja por escrito a la oficina. La oficina respondió con prontitud y envió a un miembro del personal de tierra para que investigara al día siguiente. El asunto se resolvió sin demora y el precio del arroz se restableció a su tarifa original según la NFSA 2013. Como resultado, no solo Buragaon, sino todo el distrito de Kameng Occidental se benefició. Aunque todavía hay algunas aldeas en las que no se aplica la norma, tengo la esperanza de que pronto podamos abordar también esa cuestión.

Este es uno de los acontecimientos más significativos de mi vida en el que he aprendido que si luchamos juntos con un propósito definido y un plan adecuado, podemos superar cualquier dificultad. Gracias a la gracia de Dios conocimos los grupos de autoayuda en 2014 y, con el apoyo del Purvanchal Pragati Samaj, salimos victoriosos en 2017 tras tres meses de lucha continua por la justicia. También estoy agradecido a los miembros de mi familia por su apoyo constante a pesar de la inmensa presión de algunos líderes del pueblo. Esta victoria fue acogida por todo el pueblo y nuestros gastos fueron reembolsados conjuntamente por el club de jóvenes del pueblo y por el sarpanch de su propio bolsillo.

Como reacción en cadena, en la aldea de Ramda, en el círculo de Palizi, un grupo de mujeres del grupo de autoayuda, encabezado por la animadora Abina Sidasow, salió victorioso cuando presentó una queja sobre el Derecho a la Información (RTI), en la que se preguntaba por la gestión y aplicación defectuosas de la Ley Nacional de Garantía del Empleo Rural Mahatma Gandhi (MNREGA). Tras la investigación, se descubrió que había múltiples casos de presentación de facturas manipuladas contra un trabajo de mala calidad y que a los trabajadores legítimos se les negaba el salario que la ley garantizaba.Abina tuvo que pasar por muchas luchas y tensiones, incluso amenazas de muerte.Recibió el apoyo incondicional del padre Valerian, de los animadores y del grupo de autoayuda. Al igual que yo, ella también tuvo que luchar contra sus propios familiares para hacer justicia por el bien común. Después de muchos empujones, se registró el RTI. Siguió su curso y se hizo justicia. Así, conseguimos hacer justicia a los pobres.

Estos incidentes me han animado a mí y a muchas mujeres del pueblo, lo que se hace evidente en su participación en las actividades de los grupos de autoayuda y en los programas de formación. En la actualidad, hay 5 grupos de autoayuda en mi pueblo, en los que participan todas las familias del pueblo. Al conocer nuestra historia, recientemente un pueblo cercano también se ha animado a formar grupos de autoayuda. El movimiento de los grupos de autoayuda en nuestro distrito se está extendiendo rápidamente. Todo esto ha sido posible en gran medida gracias a la formación y al movimiento de los GAA iniciados por el PPS y los padres jesuitas en mi vida.

También estoy ayudando al P. Vijay D'Souza SJ en un proyecto de documentación lingüística de la comunidad de Hrusso Aka que no sólo me ha capacitado, sino que también me ha animado a conversar y a dirigir las reuniones mensuales de los GAA en mi propia lengua, en un momento en el que la lengua hindi está creciendo rápidamente en nuestro pueblo. Por mucho que las otras lenguas sean importantes, nuestra lengua también lo es, ya que es la más eficiente y eficaz que nos permite a nosotros, los akas, comprender la realidad social y las preocupaciones en profundidad. Estoy agradecido al padre Vijay, que me enseñó la importancia de mi propia lengua, a la que antes era indiferente.

Como animador del Purvanchal Pragati Samaj, he adquirido mucha experiencia en el trato con la gente y en la gestión de casos. Los programas de formación me han capacitado. El estímulo que he recibido de los jesuitas y de mi propia gente me ha llevado hasta aquí y estoy seguro de que seguiré luchando para conseguir más justicia para mi pueblo.