Témoignage

Buragaon est un village situé à environ 22 miles de la route principale reliant Bhalukpong à Bomdilla. Les routes sont sinueuses et le terrain est montagneux. Il n'y a absolument aucun moyen de transport public. Le village n'est pas approvisionné en produits de base, surtout pendant la mousson, en raison des glissements de terrain qui bloquent les routes.

Bien que le village reçoive un approvisionnement suffisant en riz, tel que garanti aux familles à faible revenu par la loi sur la sécurité alimentaire nationale (NFSA) de 2013, les magasins à prix équitable facturaient un montant exorbitant qui affectait directement ceux qui ne pouvaient pas payer.En 2017, le père Valerian a mené un programme de formation sur la loi nationale sur la sécurité alimentaire de 2013 et le MGNREGA à Buragaon avec le père Ravi Sagar SJ. Éclairés par la formation, quelques-uns d'entre nous ont décidé de se renseigner sur le régime NFSA auprès du commissaire supplémentaire (EAC). Après enquête, il s'est avéré que le riz devait être distribué dans trois catégories, à savoir :

i) Sous le seuil de pauvreté (BPL)

Le riz à distribuer dans cette catégorie, conformément au NFSA, était de 3 roupies par kilo et de 5 kilos par chef de famille, quel que soit le nombre de membres de la famille.

ii) Antyodaya Anna Yojana (AAY)

Le riz à distribuer dans cette catégorie, conformément à la NFSA, était de 3 roupies par kilo et de 35 kilos par famille, quel que soit le nombre de ses membres.

iii) Au-dessus du seuil de pauvreté (APL)

Le riz à distribuer dans cette catégorie, conformément à la NFSA, était de 13 roupies par kilo.

Cependant, il a été constaté que nulle part dans notre district ce programme n'a été mis en œuvre selon les normes stipulées par la NFSA.Le riz de rationnement était vendu entre 10 et 25 roupies par kilo à Buragaon, ce qui constituait une atteinte directe aux droits légitimes de la population et une grave injustice envers les pauvres. Nous, les dirigeants du SHG, ainsi que les dirigeants du village, avons tenu une réunion avec l'EAC et nous sommes plaints des anomalies dans l'application des normes NFSA. En conséquence, l'EAC a ordonné que tous les magasins de rationnement respectent les directives de la NFSA et bientôt, le riz a été mis à disposition à 3 roupies par kg pour les catégories BPL et AAY.

Cependant, le mois suivant, les trois magasins à prix équitable ont décidé d'augmenter à nouveau le prix à 5 roupies par kg. Le chef du village, le membre du Zila Parishad (ZPM) et quelques villageois ont soutenu l'augmentation du prix par les magasins à prix équitable en raison du coût du transport. Nous étions désemparés. Nous avons contacté le Père Valerian, qui a fait remarquer que le coût du transport était pris en charge par le gouvernement et nous a conseillé d'aller voir le Commissaire de district (DC) avec une plainte écrite. Il a rédigé la lettre et m'a demandé de rencontrer le commissaire de district avec les dirigeants du SHG en apposant leur sceau et leur signature sur la lettre. Entre-temps, lorsque j'ai informé le village que j'allais porter plainte auprès du commissaire de district, le ZPM m'a demandé de gérer le magasin à prix équitable au lieu de porter plainte, mais à 5 roupies par kg comme les deux autres. Je lui ai répondu que je n'étais pas égoïste et que nous nous battions pour les 75 % de la population du village qui ne peuvent pas payer le prix élevé. En représailles à ma réponse, j'ai été accusé de travail illégal au point d'être excommunié du village. Certains ont même remis en question mon droit de vivre dans le village parce que j'ai été mariée dans une autre communauté et que, par conséquent, j'ai perdu mes droits dans mon propre village maternel, comme le veut la coutume tribale.

En outre, les villageois ont été amenés à croire que cette lutte contre les prix exorbitants entraînerait la privation du peu qu'ils obtenaient auparavant. Alors que certains villageois se sont retournés contre nous, d'autres m'ont supplié d'abandonner le combat. Déterminés à lutter contre cette injustice, nous avons courageusement mené la bataille. J'étais accompagné par trois femmes du SHG, les plus courageuses et les plus encourageantes : Anita Jebisow, Nenchim Sorisow et Geeta Jebisow, et plus tard par Anil Jebisow. Nous devons notre gratitude au Père Valerian qui nous a encouragés à mener ce combat en nous apportant son soutien et ses conseils. Rencontrer le DC a été un énorme défi. Nous y sommes allés sans rendez-vous préalable et le DC était extrêmement occupé ce jour-là. Nous avons attendu devant son bureau de 9h00 à 15h00. Finalement, nous avons réussi à attirer son attention. Après avoir soumis la lettre et discuté du problème, le DC était en effet très heureux d'enregistrer et de reconnaître notre préoccupation. C'était la première fois que des femmes déposaient une plainte écrite auprès du bureau. Le bureau a répondu rapidement et a envoyé une équipe au sol pour enquêter dès le lendemain. Le problème a été résolu sans délai et le prix du riz a été rétabli à son taux initial, conformément à la NFSA 2013. En conséquence, non seulement Buragaon mais aussi l'ensemble du district de West Kameng en ont bénéficié. Bien qu'il y ait encore quelques villages où la norme n'est pas appliquée, j'ai bon espoir que nous pourrons bientôt nous attaquer à ce problème également.

C'est l'un des événements les plus importants de ma vie, au cours duquel j'ai appris que si nous nous battons ensemble avec un objectif précis et un plan approprié, nous pouvons surmonter n'importe quelle difficulté. C'est grâce à la grâce de Dieu que nous avons connu les SHG en 2014 et avec le soutien du Purvanchal Pragati Samaj, nous sommes sortis victorieux en 2017 après trois mois de lutte continue pour la justice. Je suis également reconnaissant aux membres de ma famille pour leur soutien constant malgré l'immense pression de quelques chefs de village. Cette victoire a été saluée par tout le village et nos dépenses ont été remboursées conjointement par le club de jeunes du village et par le Sarpanch de sa propre poche.

En réaction en chaîne, dans le village de Ramda, dans le cercle de Palizi, un groupe de femmes du SHG, dirigé par Abina Sidasow, l'animatrice, a remporté la victoire lorsqu'elles ont déposé une plainte au titre du droit à l'information (RTI) concernant la gestion et la mise en œuvre défectueuses du Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act (MNREGA). L'enquête a révélé qu'il y avait de nombreux cas de soumission de factures manipulées pour un travail de mauvaise qualité et que les travailleurs légitimes étaient privés de leur salaire, comme le garantit la loi. Abina a dû faire face à de nombreuses luttes et tensions, voire à des menaces de mort. Elle a reçu un soutien sans réserve du Père Valerian, des animateurs du SHG et du SHG. Comme moi, elle a dû se battre contre ses propres parents pour rendre la justice pour le bien de tous. Après de nombreuses pressions, le RTI a été enregistré. Elle a suivi son cours et la justice a été rendue. Ainsi, nous avons réussi à rendre justice aux pauvres.

Ces incidents m'ont vraiment encouragée, ainsi que de nombreuses femmes du village, ce qui se traduit par leur participation aux activités des SHG et aux programmes de formation. Actuellement, il y a 5 SHG dans mon village, dans lesquels chaque famille du village est impliquée. Ayant entendu notre histoire, un village voisin a récemment décidé de former des SHG. Le mouvement SHG dans notre district se répand rapidement. Tout cela a été possible en grande partie grâce à la formation et au mouvement SHG initié par le PPS et les pères jésuites dans ma vie.

J'aide également le Père Vijay D'Souza SJ sur un projet de documentation linguistique de la communauté Hrusso Aka, ce qui m'a non seulement donné de l'autonomie, mais m'a également encouragé à converser et à mener les réunions mensuelles du SHG dans ma propre langue, dans un contexte de croissance rapide et d'utilisation de la langue hindi dans notre village. Si les autres langues sont importantes, notre langue l'est tout autant car c'est la langue la plus efficace qui nous permet, à nous les Akas, de comprendre la réalité sociale et les préoccupations en profondeur. Je suis reconnaissant au père Vijay qui m'a appris l'importance de ma propre langue, à laquelle j'étais auparavant indifférent.

En tant qu'animateur du Purvanchal Pragati Samaj, j'ai acquis une grande expérience dans les relations avec les gens et dans la gestion des cas. Les programmes de formation m'ont permis d'acquérir des compétences. Les encouragements que j'ai reçus des Jésuites et de mon propre peuple m'ont permis d'aller jusqu'ici et je suis sûr que je vais continuer à me battre pour obtenir davantage de justice pour mon peuple.