El 26 de septiembre es el Día Mundial del Migrante y del Refugiado. Es una ocasión para recordar y rezar por nuestros hermanos y hermanas migrantes que se sienten obligados a dejar sus países de origen en busca de una vida mejor, más segura y protegida. Es un día en el que recordamos nuestra especial responsabilidad de ser místicos y profetas en el sentido católico e ignaciano de los términos: escuchar atentamente dónde está Dios y actuar en consecuencia.

Muchas de las familias que se cruzan en nuestro Centro de Atención al Migrante en Nogales, Sonora, México, están escapando de una violencia y persecución inimaginables, sólo para encontrarse con un sistema de asilo roto que les excluye de la posibilidad de buscar la protección necesaria para vivir la vida plenamente y con dignidad. Familias como Yesenia, que huyeron con su hijo adolescente después de que éste fuera reclutado por el crimen organizado en el sur de México, permanecen en el limbo en Nogales mientras la frontera sigue cerrada indefinidamente a los solicitantes de asilo en virtud del Título 42. Al mismo tiempo, la Administración Biden ha redoblado las políticas destinadas a disuadir y expulsar rápidamente a las personas de la frontera lo antes posible.

El Papa Francisco, en su mensaje de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado de 2016, dijo: "La revelación bíblica nos exhorta a acoger al extranjero; nos dice que, al hacerlo, abrimos nuestras puertas a Dios, y que en los rostros de los demás vemos el rostro de Cristo mismo." Afirmamos que Cristo está presente en todos: migrantes, ayudantes, vecinos y gobierno. Es uno de nuestros valores fundamentales como católicos y como organización. En esta Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado, recordamos especialmente la huida de la Sagrada Familia a Egipto para escapar del rey Herodes de Judea, hambriento de poder, que estaba decidido a ejecutar a todos los niños varones menores de dos años en Belén en la Masacre de los Inocentes. Como resultado, José, María y nuestro Salvador, Jesús, se vieron obligados a vivir como refugiados en el exilio de su tierra debido a la persecución y la amenaza de muerte. El Evangelio de Mateo se aplica a nuestra crisis migratoria mundial contemporánea, ya que escuchamos la llamada de Cristo a acoger al extranjero, "todo lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis" (Mateo 25:40). Nuestra Sagrada Familia representa un arquetipo para todas las familias de refugiados.

En los últimos años, decenas de miles de migrantes han llegado a la frontera entre Estados Unidos y México buscando el mismo refugio que el Papa Francisco describe y que nuestra Sagrada Familia buscó hace tiempo. El derecho de asilo -garantizado por la legislación nacional y las obligaciones internacionales- sigue estando casi y totalmente paralizado como resultado de la falta de voluntad de la Administración Biden para rescindir algunas de las políticas de Trump, como el Título 42. Para muchas organizaciones de ayuda humanitaria comprometidas con la justicia migratoria, como la nuestra, la frontera se siente como una olla a presión. Los recientes y rápidos cambios en la política migratoria tanto con Estados Unidos como con México son cada vez más complejos de seguir, de desempacar y de documentar. La reimplementación de la política de Trump de "Permanecer en México", y las olas de vuelos de expulsión (vuelos al sur de México, Guatemala, Haití, y vuelos laterales a través de la frontera México-Estados Unidos) - son sólo algunos ejemplos de políticas crueles, ilegales y potencialmente mortales que ponen en peligro aún más a los migrantes vulnerables y los someten a más violencia. La confusión y la falta de transparencia crean un proceso en el que no está claro a dónde va la gente. Esto es, como mínimo, inquietante.

Lamentablemente, estos son los signos de los tiempos. Los sentimientos antiinmigrantes y el rechazo al extranjero son las "corrientes invisibles" que sustentan las leyes antiasilo con las que nos enfrentamos como sociedad. Esto va en contra de nuestros valores espirituales como "hombres y mujeres para los demás" y de los principios de la doctrina social católica que apoyan a los refugiados y a los solicitantes de asilo para que busquen protección. En tiempos de crisis y de toma de decisiones, practicamos nuestra tradición ignaciana de discernimiento para buscar la voluntad de Dios en todas las cosas, y ser guiados por el Espíritu Santo para responder a estos tiempos difíciles. Precisamente esta semana pasada, la Junta Directiva de KBI realizó una formación de discernimiento ignaciano, para aprender a escuchar con más atención las esperanzas de Dios para nuestro trabajo. Este mes nuestra historia principal tiene dos vertientes, primero, ofrecemos un breve resumen de los recientes desarrollos en la política de inmigración y nuestra posición frente a ella como católicos comprometidos con los Principios Católicos de la Migración; lo que luego prepara el escenario para poner el foco en los esfuerzos de organización y las demandas de la acción pública #SaveAsylum liderada por migrantes el 25 de septiembre, titulada "Restaurar las protecciones para las familias santas: Acción profética para #SalvarElAsilo".

Signos de los tiempos: análisis de la política migratoria emergente desde el lente de nuestros Principios Católicos de Migración

Política de "Permanencia en México" (Protocolos de Protección al Migrante, MPP)

Cuando tuve que decidir si volvería a México o a Guatemala, elegí México. Aquí también es peligroso para nosotros los guatemaltecos. Pero al menos aquí hay una pequeña oportunidad, y así lo decidí. Le dije al funcionario que no sabía qué hacer cuando volviera a México. Me dijo: "puedes preguntarle a tu Dios si te deja entrar a los Estados Unidos". -Testimonios del MPP

En KBI recordamos con dolor a las innumerables familias que acompañamos durante la era de "Permanecer en México" de Trump, que comenzó allá por enero de 2019 hasta enero de 2021, cuando el presidente Joe Biden asumió el cargo y suspendió el programa que luego se terminó oficialmente el 1 de junio de 2021. Dos meses después, el 24 de agosto de 2021, la Corte Suprema exigió a la Administración Biden que volviera a implementar el MPP. Recordamos a Yolani, una de las organizadoras migrantes de la Marcha Migrante para Terminar la Espera (19 de enero de 2021), que tenía grandes esperanzas en la recién nombrada administración Biden. Ella dijo: "Las esperanzas que tenemos en el nuevo gobierno son las que hemos estado esperando durante mucho tiempo, sólo que ahora, con el nuevo presidente, son mucho mayores", dice. "Pero Biden tiene que ver que seguimos aquí. No nos hemos ido a ninguna parte y nuestra espera continúa; y esperamos que vea todas las injusticias que ha cometido el gobierno anterior." Yolani, originaria de Honduras, espera en Nogales bajo el MPP con su hija adolescente desde enero de 2020.

La decisión de la Corte Suprema de revivir la política de Trump de "Permanecer en México" (antes conocida como Protocolos de Protección al Migrante, MPP por sus siglas en inglés) fue un golpe devastador para los solicitantes de asilo que se ven obligados a esperar en las ciudades fronterizas de México mientras sus solicitudes de asilo están pendientes. Chelsea Sachau, abogada del Florence Immigrant and Refugee Rights Projects que trabaja con migrantes en nuestro KBI Migrant Outreach Center, respondió a la sentencia diciendo: "Va a someter a los solicitantes de asilo, que son personas que reclaman persecución, a un daño increíble. He escuchado innumerables historias de secuestros, abusos sexuales, violaciones, familiares desaparecidos y dados por muertos". Human Rights First, publicó un informe en el que se documentan al menos 1.544 casos denunciados públicamente de asesinatos, violaciones y secuestros contra migrantes que han sido enviados a las ciudades fronterizas mexicanas a través del MPP u otras políticas de inmigración que les impiden permanecer en Estados Unidos después de solicitar asilo.

La reactivación de esta política inhumana es también un golpe devastador para las organizaciones humanitarias y los grupos de defensa como el nuestro. La directora ejecutiva de Kino Border Initiative, Joanna Williams, escribió en una carta abierta dirigida al presidente Andrés Manuel López Obrador de México,

Como nación soberana, pero sobre todo humanista, México puede y debe negarse a implementar este programa, que pretende externalizar la frontera de Estados Unidos en territorio mexicano, además de exacerbar la vulnerabilidad de las personas que buscan asilo, exponiéndolas a mayores riesgos de seguridad y miseria.

Arraigados en nuestra rica tradición de enseñanza social católica, recordamos el siguiente principio católico sobre la migración que dice: "Las naciones soberanas tienen derecho a controlar sus fronteras. La Iglesia reconoce el derecho de las naciones soberanas a controlar sus territorios y sus fronteras. Sin embargo, las naciones más ricas, que tienen la capacidad de proteger y alimentar mejor a sus residentes, tienen la firme obligación de acoger los flujos migratorios." Reconocemos que sin la colaboración de México en la política de "Permanecer en México", como afirma Joanna Williams, "sería imposible restablecer este programa."

Expulsiones laterales e internacionales

Los defensores están al tanto de las conversaciones formales entre Estados Unidos, México y Guatemala sobre cómo agilizar las expulsiones de migrantes y aumentar la seguridad fronteriza para reducir la migración. No se trata de un fenómeno nuevo, ya que existe el precedente de que México actúa como amortiguador o "muro fronterizo" por delegación de Estados Unidos para impedir que la migración en el sur de México llegue a la frontera entre Estados Unidos y México.

La práctica de la "repatriación lateral", denominada oficialmente Programa de Salida de Traslado de Extranjeros (ATEP, por sus siglas en inglés), pone en riesgo a los migrantes al trasladarlos del sector donde fueron detenidos a otro lugar, a menudo a cientos de kilómetros de distancia, según WOLA. El Director de Operaciones y Servicios de KBI, Víctor Yáñez, habló con Nogales Internacional el 3 de agosto sobre algunas de sus observaciones. "Nos dimos cuenta de que hace unas dos o tres semanas, el gobierno de Estados Unidos comenzó a realizar deportaciones laterales. Así que la gente que había entrado a través de Reynosa (la ciudad mexicana frente a McAllen, Texas), fue luego transportada a Nogales y deportada a través de esta área... La gente que estaba llegando estaba totalmente desorientada", dijo. Durante el mes de agosto, muchos de los miembros del personal de KBI y de los voluntarios que realizaban las tomas de contacto con los recién llegados al albergue escucharon repetidamente este relato. Los migrantes tenían la impresión de que los llevaban en avión o en autobús para reunirse con sus familias en Estados Unidos, pero en realidad los deportaban de vuelta a México a otro sector de la frontera. Esta forma de abuso de la CBP está documentada en el informe conjunto de KBI y NETWORK Lobby for Catholic Social Justice titulado, "Due Process Denied- CBP Abuses at the Border (October 2020-July 2021)".

Vimos un cambio dramático hacia el final del mes de agosto, cuando el número de nuevos migrantes que llegaron a nuestro refugio disminuyó significativamente. La Directora Ejecutiva de KBI, Joanna Williams, afirma en su carta al Presidente Andrés Manuel López Obrador de México, que estos cambios son una señal preocupante de las expulsiones laterales que están ocurriendo en nuestro sector de Nogales. Ella afirma lo siguiente,

Recientemente, notamos una reducción en el número de personas que vienen a nuestro centro de recursos. Después de investigar, nos enteramos con indignación que el Instituto Nacional de Migración en Nogales está transportando a personas expulsadas bajo el Título 42, de nacionalidad distinta a la mexicana, a su estación migratoria en Hermosillo, para su posterior traslado y expulsión por la frontera sur de México.

Esta situación es alarmante, ya que convierte a México en cómplice de la apatía y el abuso hacia los desplazados, ignorando su solicitud de protección y asistencia a la que tienen derecho, así como el deber de México de salvaguardar la integridad de los desplazados. Pero además, su traslado priva a estas personas de la asistencia de organizaciones humanitarias fronterizas, como la Iniciativa Kino Border, que vigilan la actuación de las autoridades migratorias estadounidenses, evitando la impunidad al documentar las denuncias de abusos y maltratos.

Además de las expulsiones laterales, Estados Unidos comenzó a trasladar en avión a familias centroamericanas y mexicanas al sur de México y a regiones remotas de Guatemala en un esfuerzo por disuadir la migración. José Miguel Vivanco, director para las Américas de Human Rights Watch, afirma: "Abandonar a familias vulnerables en la remota selva guatemalteca sin dinero, comida ni refugio e ignorar sus solicitudes de asilo es un nuevo punto bajo para el presidente Andrés Manuel López Obrador. Durante años, el presidente mexicano ha facilitado algunas de las políticas antiinmigración más abusivas de Estados Unidos. Ahora ha ido un paso más allá, replicando esas políticas abusivas en la propia frontera sur de México."

Vuelos de deportación de haitianos

Una amplia coalición formada por 344 organizaciones firmó una carta abierta dirigida al gobierno de Biden exigiendo el cese inmediato de los vuelos de deportación a Haití, y la extensión del Estatus de Protección Temporal (TPS) a los haitianos elegibles. Los firmantes expresaron su indignación por el flagrante desprecio de los derechos humanos al deportar a los haitianos de vuelta a Haití, país que ha sido recientemente devastado de forma consecutiva por un terremoto de 7,2 grados el 14 de agosto y una depresión tropical que provocó inundaciones repentinas y corrimientos de tierra en varias regiones del país. Todo ello con el telón de fondo de los disturbios civiles tras el asesinato del Presidente Jovenal Moise el 17 de julio. Esta carta llega dos días después de las horribles grabaciones de agentes mexicanos golpeando y acosando a familias haitianas solicitantes de asilo en Chiapas, lo que forma parte de un patrón reciente y más amplio de la Guardia Nacional Mexicana y el Instituto Nacional de Migración utilizando una fuerza excesiva e incluso letal contra los migrantes y las caravanas de migrantes en la frontera sur de México. El 9 de septiembre de 2020, la Administración Biden prorrogó el TPS hasta el 31 de diciembre de 2022, diez días después de la publicación de la carta abierta. Sin embargo, esta semana reinició los vuelos de deportación para los haitianos recién llegados.

Estas diversas prácticas y políticas son claras violaciones de los derechos humanos que niegan a los solicitantes de asilo su derecho a la protección. Mantenemos nuestro principio católico de que los refugiados y los solicitantes de asilo deben recibir protección. Los que huyen de las guerras y la persecución deben ser protegidos por la comunidad mundial. Esto requiere, como mínimo, que los emigrantes tengan derecho a solicitar el estatus de refugiado sin ser encarcelados y que sus reclamaciones sean examinadas plenamente por una autoridad competente.

Al Otro Lado contra Mayorkas: sentencia sobre la medición

A pesar de los diversos cambios de política desastrosos que hemos visto este último mes, también hemos sido testigos de enormes ganancias y triunfos. El 2 de septiembre, la jueza de distrito Cynthia Bashant dictaminó que la práctica de la CBP de medir -la práctica de rechazar a los migrantes en la frontera entre Estados Unidos y México una vez que se alcanza una cuota diaria de solicitudes de asilo- es inconstitucional. La demanda presentada en 2017 por el grupo de defensa Al Otro Lado, con sede en California, dice que la medición viola la Quinta Enmienda de la Constitución de Estados Unidos al negar a los migrantes el derecho al debido proceso cuando solicitan asilo en un puerto de entrada. Kino Border Initiative contribuyó a la demanda aportando una declaración y conocimientos técnicos.

El fin de la medición y de las devoluciones de asilo es un paso positivo en el largo camino hacia el restablecimiento de la protección de los solicitantes de asilo. Creemos que deben respetarse la dignidad y los derechos humanos de los inmigrantes indocumentados. Independientemente de su situación legal, los migrantes, como todas las personas, poseen una dignidad humana inherente que debe ser respetada. A menudo se ven sometidos a leyes punitivas y a un duro trato por parte de los agentes de la ley, tanto de los países receptores como de los de tránsito. Son necesarias políticas gubernamentales que respeten los derechos humanos básicos de los indocumentados.

Restaurar las protecciones para las Sagradas Familias: Acción Profética para #SalvarElAsilo

Tener la libertad que necesito para mí y para mi hijo de cruzar la frontera, para darles una vida mejor, porque aquí sí podemos decir que no es la vida que estamos viviendo, y mucho menos una vida pensada para los niños. Quiero darle a mi hijo algo mejor. - Aurora [nombre ficticio], organizadora de la marcha "Restablecer la protección de las familias santas" (programada para el 25 de septiembre de 2021)

[El trabajo de lectura de los signos de los tiempos consiste en entrar en contacto con las corrientes invisibles bajo la superficie inmediata de la sociedad, y discernir, a este nivel, lo que nos lleva hacia una humanidad más plena, y lo que disminuye nuestra humanidad. En cada uno de nosotros hay un místico y un profeta en potencia. El místico intuye lo que realmente ocurre bajo la superficie de las cosas, percibe lo divino en medio de lo ordinario y ve a los demás con los ojos de Dios. El profeta se dirige a lo que ve el místico, desafiando todo lo que amenaza con socavar el camino de la humanidad hacia la vida en toda su plenitud, y alentando todo lo que nutre y potencia ese camino.- Margaret Silf, "Compañeros de Cristo: Espiritualidad ignaciana para la vida cotidiana"

La descripción de Margaret Silf de encontrar nuestro "místico" y "profeta" interior habla de acercarse al mundo como "Contemplativos en Acción". La contemplación consiste en aprender a ver, en estar atentos y presentes a la posibilidad de la gracia de Dios dondequiera que estemos y en cualquier cosa que hagamos. Tenemos que aprender a ver y a escuchar, y lo hacemos participando en nuestra tradición espiritual ignaciana de discernimiento. El discernimiento es "un proceso de reflexión orante que lleva a una persona o a una comunidad a comprender la llamada de Dios en un momento dado o en circunstancias particulares de la vida. Implica escuchar a Dios en todas las formas en que Dios se comunica con nosotros: en la oración, en las escrituras, a través de la Iglesia y el mundo, en la experiencia personal y a través de otras personas" (Hermanas de la Providencia)

Dios se comunica con nosotros a través de las historias de los migrantes a los que servimos en KBI. Vemos el rostro de Cristo, y la difícil situación de nuestra Sagrada Familia, reflejada en las historias de las familias migrantes; como Aurora, que busca refugio para ella y su hijo. A través de esta doble escucha de las historias de los marginados y de la sintonía con la guía del Espíritu, discernimos nuestras prioridades políticas. Y este discernimiento nos lleva a la acción profética.

Aurora, una de las organizadoras de migrantes que lideran la acción pública #SaveAsylum del 25 de septiembre, comparte que su principal razón para dejar su hogar es buscar refugio para sus hijos. Los otros líderes migrantes expresan deseos similares en una profunda entrevista de conversación que aparece en la historia de los migrantes de este mes. Sus poderosos testimonios sólo empiezan a arañar la superficie de las capas de extraordinaria violencia y trauma que estas familias soportan y sobreviven.

En nuestra preparación semanal para nuestra acción profética para #SalvarElAsilo, vemos el proceso alquímico de la organización del movimiento, el que transforma el dolor en poder. Vemos cómo la imaginación profética se afianza entre nosotros y experimentamos la compasión ilimitada de Dios y su pasión por la justicia. El líder de los migrantes, Carlos [nombre ficticio], engendra este espíritu de compasión y justicia en su llamada a la acción:

Estamos organizando este evento, en primer lugar, para que nuestras voces como migrantes, como solicitantes de asilo, puedan ser escuchadas, para que también nos dé la oportunidad de una vida más segura... Después de la marcha que tendrá lugar el 25 de septiembre, seguiremos haciendo vigilias desde el 26 hasta el 2 de octubre en el puerto de entrada. Esperamos que puedan apoyarnos y que podamos contar con su presencia, para que esto sea algo que mueva al gobierno americano a ayudarnos. No pedimos nada más por el asilo, sólo queremos un poco de libertad y bienestar para nuestros hijos.

Una misión profética tiene lugar en una situación histórica concreta y se dirige a ella: en este caso, el pleno restablecimiento de la protección del asilo para los migrantes en la frontera. Llamamos al presente a reimaginar un nuevo mundo que abra sus puertas a los perseguidos y a los que huyen de la violencia. Buscamos la justicia, que no debe confundirse con la retribución o la justicia del "ojo por ojo", sino con las relaciones correctas entre todos los seres humanos a pesar de las diferencias. En otras palabras, la justicia es compasión en acción. Que podamos ver el rostro de Jesús en los rostros de nuestros hermanos y hermanas migrantes mientras nos unimos a ellos en solidaridad y en la lucha por una realidad nueva y justa.

Únete a nosotros en la conmemoración de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado de este año, participando en nuestra acción pública #SalvemosElAsilo "Restablecer la protección de las Sagradas Familias": Acción Profética para #SalvarElAsilo" el 25 de septiembre a las 2:00pm PST para exigir la restauración de las protecciones para las familias solicitantes de asilo. Estamos agradecidos por el apoyo de la Red de Solidaridad Ignaciana, el Centro de Paz y Justicia Intercomunitario y la Oficina de Justicia y Ecología de la Conferencia Jesuita como nuestros copatrocinadores. Estamos agradecidos por aquellos que participaron en las acciones de eco en Washington DC, Seattle y Chicago. Infórmate sobre cómo puedes asistir a un evento en persona o virtualmente. Que la gloria sea para Dios.

Fuente: Kino Border Initiative