Le 26 septembre est la Journée mondiale du migrant et du réfugié. C'est l'occasion de se souvenir et de prier pour nos frères et sœurs migrants qui se sentent obligés de quitter leur pays à la recherche d'une vie meilleure, plus sûre et plus sécurisée. C'est un jour où nous nous rappelons notre responsabilité particulière d'être à la fois des mystiques et des prophètes au sens catholique et ignatien du terme : écouter attentivement où se trouve Dieu et agir en conséquence.

De nombreuses familles qui croisent notre chemin ici, dans notre centre d'accueil des migrants de Nogales, Sonora, au Mexique, fuient une violence et une persécution inimaginables, pour se heurter à un système d'asile défaillant qui les prive de la possibilité de demander la protection nécessaire pour vivre pleinement et avec dignité. Des familles comme Yesenia, qui ont fui avec leur fils adolescent après qu'il ait été recruté par le crime organisé dans le sud du Mexique, restent dans les limbes à Nogales alors que la frontière continue d'être fermée indéfiniment aux demandeurs d'asile en vertu du titre 42. Dans le même temps, l'administration Biden a doublé les politiques visant à dissuader et à éloigner le plus rapidement possible les personnes de la frontière.

Dans son message pour la Journée mondiale des migrants et des réfugiés de 2016, le pape François a déclaré : " La révélation biblique nous pousse à accueillir l'étranger ; elle nous dit que, ce faisant, nous ouvrons nos portes à Dieu, et que dans le visage des autres, nous voyons le visage du Christ lui-même. " Nous affirmons que le Christ est présent en chacun - migrants, aides, voisins et gouvernement. C'est l'une de nos valeurs fondamentales en tant que catholiques et en tant qu'organisation. En cette Journée mondiale des migrants et des réfugiés, nous nous souvenons tout particulièrement de la fuite de la Sainte Famille vers l'Égypte pour échapper au roi Hérode de Judée, assoiffé de pouvoir, qui était déterminé à exécuter tous les enfants mâles de moins de deux ans à Bethléem lors du Massacre des Innocents. En conséquence, Joseph, Marie et notre Sauveur, Jésus, ont été contraints de vivre comme des réfugiés en exil de leur pays en raison de la persécution et de la menace de mort. L'Évangile de Matthieu s'applique à notre crise migratoire mondiale contemporaine, puisque nous entendons l'appel du Christ à accueillir l'étranger, "tout ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" (Matthieu 25:40). Notre Sainte Famille représente un archétype pour toutes les familles de réfugiés.

Au cours des dernières années, des dizaines de milliers de migrants sont arrivés à la frontière entre les États-Unis et le Mexique, cherchant le même refuge que celui décrit par le pape François et que notre Sainte Famille a cherché il y a longtemps. Le droit d'asile - garanti par le droit national et les obligations internationales - reste à l'arrêt presque total en raison de la réticence de l'administration Biden à annuler certaines des politiques de Trump, comme le Titre 42. Pour de nombreuses organisations d'aide humanitaire engagées dans la justice pour les migrants, comme la nôtre, la frontière ressemble à une cocotte-minute. Les changements récents et rapides de la politique d'immigration, tant avec les États-Unis qu'avec le Mexique, deviennent de plus en plus complexes à suivre, à décortiquer et à documenter. La réimplémentation de la politique de "rester au Mexique" de Trump et les vagues de vols d'expulsion (vols vers le sud du Mexique, le Guatemala, Haïti et vols latéraux à travers la frontière entre les États-Unis et le Mexique) ne sont que quelques exemples de politiques cruelles, illégales et potentiellement mortelles qui mettent davantage en danger les migrants vulnérables et les soumettent à encore plus de violence. La confusion et le manque de transparence créent un processus où l'on ne sait pas où les gens vont. C'est pour le moins troublant.

Malheureusement, ce sont les signes du temps. Les sentiments anti-immigrants et le rejet de l'étranger sont les "courants invisibles" qui sous-tendent les lois anti-asile auxquelles nous sommes confrontés en tant que société. Cela va à l'encontre de nos valeurs spirituelles d'"hommes et de femmes pour les autres" et des principes de l'enseignement social catholique qui soutiennent les réfugiés et les demandeurs d'asile dans leur quête de protection. En temps de crise et de prise de décision, nous pratiquons notre tradition ignacienne de discernement pour rechercher la volonté de Dieu en toutes choses, et pour être guidés par l'Esprit Saint pour répondre à ces moments difficiles. La semaine dernière, le conseil d'administration de KBI a suivi une formation au discernement ignatien, afin d'apprendre à écouter plus attentivement les espoirs de Dieu pour notre travail. Ce mois-ci, notre article de fond est double : tout d'abord, nous offrons un bref résumé des récents développements en matière de politique d'immigration et de notre position vis-à-vis des catholiques engagés dans les principes catholiques de la migration, ce qui prépare le terrain pour mettre en lumière les efforts d'organisation et les demandes de l'action publique #SaveAsylum du 25 septembre, intitulée " Restore Protections for Holy Families " : Action prophétique pour #SaveAsylum".

Signes des temps : analyse de la politique d'immigration émergente à travers le prisme de nos principes catholiques de migration

Politique "Rester au Mexique" (Protocoles de protection des migrants, PPM)

Quand j'ai dû décider si je devais retourner au Mexique ou au Guatemala, j'ai choisi le Mexique. C'est dangereux pour nous, Guatémaltèques, ici aussi. Mais au moins ici, il y a une petite chance d'avoir une chance, et c'est comme ça que j'ai décidé. J'ai dit au fonctionnaire que je ne savais pas quoi faire en rentrant au Mexique. Il m'a dit : "Tu peux demander à ton Dieu s'il te laissera entrer aux États-Unis." -Témoignages de MPP

À KBI, nous nous souvenons douloureusement des innombrables familles que nous avons accompagnées pendant l'ère du " Maintien au Mexique " de Trump, qui a commencé en janvier 2019 jusqu'en janvier 2021, lorsque le président Joe Biden a pris ses fonctions et a suspendu le programme qui a ensuite été officiellement terminé le 1er juin 2021. Deux mois plus tard, le 24 août 2021, la Cour suprême a exigé de l'administration Biden qu'elle remette en œuvre le PPM. Nous nous souvenons de Yolani, l'une des organisatrices migrantes de la Marche des migrants pour mettre fin à l'attente (19 janvier 2021), qui avait de grands espoirs pour l'administration Biden nouvellement nommée. Elle a déclaré : "Les espoirs que nous avons dans le nouveau gouvernement sont ceux que nous attendions depuis longtemps, seulement maintenant, avec le nouveau président, ils sont beaucoup plus grands", dit-elle. "Mais Biden doit voir que nous sommes toujours là. Nous ne sommes allés nulle part et notre attente continue ; et nous espérons qu'il verra toutes les injustices qui ont été commises par le gouvernement précédent." Yolani, originaire du Honduras, attend à Nogales sous MPP avec sa fille adolescente depuis janvier 2020.

La décision de la Cour suprême de relancer la politique "Rester au Mexique" de Trump (anciennement connue sous le nom de Protocoles de protection des migrants, MPP en abrégé) a été un coup dévastateur pour les demandeurs d'asile qui sont contraints d'attendre dans les villes frontalières du Mexique alors que leurs demandes d'asile sont en attente. Chelsea Sachau, une avocate du Florence Immigrant and Refugee Rights Projects, qui travaille avec les migrants au KBI Migrant Outreach Center, a réagi à cette décision en déclarant : "Les demandeurs d'asile, qui prétendent être persécutés, seront soumis à un préjudice incroyable. J'ai entendu d'innombrables histoires d'enlèvement, d'abus sexuels, de viols, de membres de la famille disparus et présumés morts." Human Rights First, a publié un rapport documentant au moins 1 544 cas publiquement signalés de meurtres, de viols et d'enlèvements contre des migrants qui ont été envoyés dans des villes frontalières mexicaines par le biais du PPM ou d'autres politiques d'immigration qui les empêchent de rester aux États-Unis après avoir demandé l'asile.

La relance de cette politique inhumaine est également un coup dévastateur pour les organisations humanitaires et les groupes de défense comme les nôtres. La directrice exécutive de Kino Border Initiative, Joanna Williams, a écrit dans une lettre ouverte adressée au président mexicain Andrés Manuel López Obrador,

En tant que nation souveraine, mais surtout humaniste, le Mexique peut et doit refuser de mettre en œuvre ce programme, qui vise à externaliser la frontière des États-Unis en territoire mexicain, en plus d'exacerber la vulnérabilité des personnes en quête d'asile, les exposant à de plus grands risques sécuritaires et à la misère.

Enracinés dans notre riche tradition d'enseignement social catholique, nous nous souvenons du principe catholique suivant en matière de migration : " Les nations souveraines ont le droit de contrôler leurs frontières. L'Église reconnaît le droit des nations souveraines à contrôler leurs territoires et leurs frontières. Cependant, les nations plus riches, qui ont la capacité de mieux protéger et nourrir leurs résidents, ont une forte obligation d'accommoder les flux migratoires." Nous reconnaissons que sans la collaboration du Mexique à la politique de " rester au Mexique ", comme le déclare Joanna Williams, " il serait impossible de rétablir ce programme. "

Expulsions latérales et internationales

Les défenseurs des droits de l'homme sont au courant des conversations officielles entre les États-Unis, le Mexique et le Guatemala sur la manière de rationaliser les expulsions de migrants et d'accroître la sécurité aux frontières pour freiner la migration. Il ne s'agit pas d'un phénomène nouveau, puisqu'il existe un précédent où le Mexique fait office de tampon ou de "mur frontalier" par procuration pour les États-Unis afin d'empêcher la migration dans le sud du Mexique d'atteindre la frontière américano-mexicaine.

La pratique du "rapatriement latéral", officiellement appelée "Alien Transfer Exit Program" (ATEP), met les migrants en danger en les déplaçant du secteur où ils étaient détenus vers un autre endroit, souvent à des centaines de kilomètres, selon WOLA. Le directeur des opérations et des services de KBI, Victor Yanez, a parlé à Nogales International le 3 août de certaines de ses observations. "Nous avons remarqué qu'il y a environ deux ou trois semaines, le gouvernement américain a commencé à effectuer des déportations latérales. Les personnes qui étaient entrées par Reynosa (la ville mexicaine située en face de McAllen, au Texas) ont ensuite été transportées à Nogales et expulsées par cette zone... Les personnes qui arrivaient étaient totalement désorientées", a-t-il déclaré. Au cours du mois d'août, de nombreux membres du personnel du KBI et des bénévoles qui ont accueilli les nouveaux arrivants au refuge ont entendu ce récit à plusieurs reprises. Les migrants avaient l'impression qu'ils étaient transportés par avion ou par bus pour rejoindre leur famille aux États-Unis, mais qu'ils étaient en fait expulsés vers le Mexique, vers un autre secteur le long de la frontière. Cette forme d'abus de la CBP est documentée dans le rapport conjoint de KBI et du NETWORK Lobby for Catholic Social Justice intitulé "Due Process Denied- CBP Abuses at the Border (October 2020-July 2021)".

Nous avons constaté un changement spectaculaire vers la fin du mois d'août, lorsque le nombre de nouveaux migrants arrivant dans notre refuge a diminué de manière significative. La directrice exécutive de KBI, Joanna Williams, affirme dans sa lettre au président mexicain Andrés Manuel López Obrador, que ces changements sont un signal inquiétant des expulsions latérales qui se produisent dans notre secteur de Nogales. Elle déclare ce qui suit,

Récemment, nous avons remarqué une réduction du nombre de personnes venant à notre centre de ressources. Après avoir enquêté, nous avons appris avec indignation que l'Institut national des migrations de Nogales transporte des personnes expulsées en vertu du titre 42, de nationalité autre que mexicaine, vers son poste d'immigration à Hermosillo, pour les transférer et les expulser ensuite par la frontière sud du Mexique.

Cette situation est alarmante, car elle rend le Mexique complice d'apathie et d'abus envers les personnes déplacées, ignorant leur demande de protection et d'assistance à laquelle elles ont droit, ainsi que le devoir du Mexique de sauvegarder l'intégrité des personnes déplacées. Mais en outre, leur transfert prive ces personnes de l'assistance d'organisations humanitaires frontalières, telles que la Kino Border Initiative, qui surveillent les actions des autorités d'immigration américaines, empêchant l'impunité en documentant les plaintes pour abus et mauvais traitements.

En plus des expulsions latérales, les États-Unis ont commencé à envoyer par avion des familles centraméricaines et mexicaines dans le sud du Mexique et dans des régions reculées du Guatemala, dans le but de dissuader la migration. Jose Miguel Vivanco, directeur de Human Rights Watch pour les Amériques, a déclaré : "Abandonner des familles vulnérables dans la jungle guatémaltèque, sans argent, sans nourriture et sans abri, et ignorer leurs demandes d'asile est un nouveau coup bas pour le président Andrés Manuel López Obrador. Pendant des années, le président mexicain a facilité certaines des politiques anti-immigration les plus abusives des États-Unis. Aujourd'hui, il est allé encore plus loin, en reproduisant ces politiques abusives à la frontière sud du Mexique."

Vols de déportation d'Haïtiens

Une large coalition composée de 344 organisations a signé une lettre ouverte adressée à l'administration Biden demandant l'arrêt immédiat des vols de déportation vers Haïti, et l'extension du statut de protection temporaire (TPS) aux Haïtiens éligibles. Les soussignés ont exprimé leur indignation face au mépris flagrant des droits de l'homme par l'expulsion d'Haïtiens vers Haïti, qui a été récemment dévasté par un tremblement de terre de 7,2 degrés le 14 août et par une dépression tropicale qui a provoqué des inondations soudaines et des glissements de terrain dans plusieurs régions du pays. Cette situation s'inscrit dans un contexte de troubles civils après l'assassinat du président Jovenal Moise le 17 juillet. Cette lettre intervient deux jours après les enregistrements horribles d'agents mexicains battant et harcelant des familles haïtiennes demandeuses d'asile au Chiapas, ce qui fait partie d'un schéma récent et plus large de la Garde nationale mexicaine et de l'Institut national des migrations utilisant une force excessive et même mortelle sur les migrants et les caravanes de migrants à la frontière sud du Mexique. Le 9 septembre 2020, l'administration Biden a prolongé le TPS jusqu'au 31 décembre 2022, dix jours après la publication de la lettre ouverte. Cependant, cette semaine, il a ré-initié des vols d'expulsion pour les Haïtiens nouvellement arrivés.

Ces diverses pratiques et politiques sont des violations claires des droits de l'homme qui privent les demandeurs d'asile de leur droit à la protection. Nous nous en tenons à notre principe catholique selon lequel les réfugiés et les demandeurs d'asile doivent bénéficier d'une protection. Ceux qui fuient les guerres et les persécutions doivent être protégés par la communauté mondiale. Cela exige, au minimum, que les migrants aient le droit de demander le statut de réfugié sans être incarcérés et que leurs demandes soient pleinement examinées par une autorité compétente.

Al Otro Lado v. Mayorkas : décision sur les compteurs d'électricité

Malgré les divers changements de politique désastreux auxquels nous avons assisté le mois dernier, nous avons également été témoins de gains et de victoires considérables. Le 2 septembre, la juge de district américaine Cynthia Bashant a statué que la pratique du comptage par le CBP - qui consiste à refuser des migrants à la frontière entre les États-Unis et le Mexique une fois qu'un quota quotidien de demandes d'asile est atteint - est inconstitutionnelle. L'action en justice déposée en 2017 par le groupe de défense Al Otro Lado, basé en Californie, affirmait que le comptage violait le cinquième amendement de la Constitution américaine en refusant aux migrants le droit à une procédure régulière lorsqu'ils demandent l'asile à un port d'entrée. Kino Border Initiative a contribué à l'action en justice en fournissant une déclaration et une expertise technique.

La fin des comptages et des refoulements de demandeurs d'asile est une étape positive sur le long chemin vers le rétablissement des protections pour les demandeurs d'asile. Nous pensons que la dignité humaine et les droits de l'homme des sans-papiers doivent être respectés. Quel que soit leur statut juridique, les migrants, comme toutes les personnes, possèdent une dignité humaine inhérente qui doit être respectée. Ils sont souvent soumis à des lois punitives et à des traitements sévères de la part des agents chargés de l'application de la loi, tant dans les pays d'accueil que dans les pays de transit. Les politiques gouvernementales qui respectent les droits humains fondamentaux des sans-papiers sont nécessaires.

Restaurer les protections pour les familles saintes : Action prophétique pour #Sauvegarderl'Asile

Pour avoir la liberté dont j'ai besoin pour moi et mon enfant de traverser la frontière, pour leur donner une meilleure vie, parce qu'ici nous pouvons dire que ce n'est pas une vie que nous vivons, et encore moins une vie destinée aux enfants. Je veux donner à mon enfant quelque chose de mieux. - Aurora [nom fictif], migrant organisant la marche "Restore Protections for Holy Families" (prévue le 25 septembre 2021).

[Le travail de lecture des signes des temps] consiste à entrer en contact avec les courants invisibles qui se trouvent sous la surface immédiate de la société, et à discerner, à ce niveau, ce qui nous conduit vers une humanité plus complète, et ce qui diminue notre humanité. Il y a en chacun de nous un mystique potentiel et un prophète potentiel. Le mystique a l'intuition de ce qui se passe réellement sous la surface des choses, il remarque le divin dans l'ordinaire et voit les autres avec les yeux de Dieu. Le prophète s'intéresse à ce que le mystique voit, remettant en question tout ce qui menace de saper le cheminement de l'humanité vers la vie dans toute sa plénitude, et encourageant tout ce qui nourrit et renforce ce cheminement.- Margaret Silf, "Companions of Christ : La spiritualité ignatienne pour la vie de tous les jours".

La description que fait Margaret Silf de la recherche du "mystique" et du "prophète" qui sont en nous, nous amène à aborder le monde en tant que "contemplatifs en action". La contemplation consiste à apprendre à voir, à être attentif et présent à la possibilité de la grâce de Dieu où que nous soyons et dans tout ce que nous faisons. Nous devons apprendre à voir et à écouter, et nous le faisons en nous engageant dans notre tradition spirituelle ignatienne du discernement. Le discernement est "un processus de réflexion dans la prière qui conduit une personne ou une communauté à comprendre l'appel de Dieu à un moment donné ou dans des circonstances particulières de la vie. Il implique l'écoute de Dieu dans toutes les façons dont il communique avec nous : dans la prière, dans les Écritures, à travers l'Église et le monde, dans l'expérience personnelle et à travers d'autres personnes " (Sœurs de la Providence).

Dieu nous communique à travers les histoires des migrants que nous servons au KBI. Nous voyons le visage du Christ, et la détresse de notre Sainte Famille, reflétés dans les histoires des familles de migrants, comme Aurora, qui cherche un refuge pour elle et son enfant. Grâce à cette double écoute des histoires de ceux qui sont marginalisés et à l'écoute des conseils de l'Esprit, nous discernons nos priorités politiques. Et ce discernement nous conduit à une action prophétique.

Aurora - l'une des diverses organisatrices migrantes à la tête de l'action publique "Sauvons l'asile" du 25 septembre - nous dit que la raison principale pour laquelle elle a quitté sa maison est de chercher un refuge pour ses enfants. Les autres leaders des migrants expriment des désirs similaires dans une interview de conversation profonde présentée dans l'histoire des migrants de ce mois-ci. Leurs puissants témoignages ne font qu'effleurer la surface des couches de violence et de traumatismes extraordinaires que ces familles endurent et survivent.

Dans notre préparation hebdomadaire à notre action prophétique pour #SaveAsylum, nous voyons le processus alchimique de l'organisation du mouvement, qui transforme la douleur en pouvoir. Nous voyons l'imagination prophétique s'installer parmi nous et faisons l'expérience de la compassion illimitée de Dieu et de sa passion pour la justice. Le leader migrant, Carlos [nom fictif], engendre cet esprit de compassion et de justice dans son appel à l'action :

Nous organisons cet événement, tout d'abord, pour que nos voix en tant que migrants, en tant que demandeurs d'asile, puissent être entendues, pour que cela nous donne également l'opportunité d'une vie plus sûre... Après la marche qui aura lieu le 25 septembre, nous continuerons à organiser des veillées du 26 au 2 octobre au port d'entrée. Nous espérons que vous pourrez nous soutenir, et que nous pourrons compter sur votre présence, afin que cela incite le gouvernement américain à nous aider. Nous ne demandons rien de plus pour l'asile, nous voulons juste un peu de liberté et de bien-être pour nos enfants.

Une mission prophétique prend place dans et est dirigée vers une situation historique particulière - dans ce cas, le rétablissement complet des protections d'asile pour les migrants à la frontière. Nous appelons dans le présent à réimaginer un nouveau monde qui ouvre ses portes à ceux qui sont persécutés et qui fuient la violence. Nous recherchons la justice - à ne pas confondre avec le châtiment ou la justice "œil pour œil" - mais plutôt des relations justes entre tous les humains malgré les différences. En d'autres termes, la justice est la compassion en action. Puissions-nous voir le visage de Jésus dans les visages de nos frères et sœurs migrants alors que nous les rejoignons dans la solidarité et dans la lutte pour une réalité nouvelle et juste.

Rejoignez-nous pour commémorer la Journée mondiale des migrants et des réfugiés de cette année en participant à notre action publique #SaveAsylum "Restore Protections for Holy Families" : Action prophétique pour #SaveAsylum" le 25 septembre à 14h00 PST pour exiger le rétablissement des protections pour les familles demandeuses d'asile. Nous sommes reconnaissants pour le soutien de Ignatian Solidarity Network, Intercommunity Peace and Justice Center, et le Jesuit Conference Office of Justice and Ecology en tant que co-sponsors. Nous sommes reconnaissants pour ceux qui ont participé aux actions d'écho à Washington DC, Seattle, et Chicago. Découvrez comment vous pouvez participer à un événement en personne ou virtuellement. Que la gloire soit à Dieu.

Source: Kino Border Initiative