Des scientifiques, des philosophes, des théologiens et des économistes se sont réunis au Vatican pour discuter du progrès scientifique et technologique et des moyens de le mettre au service de la personne humaine. La conférence s'est tenue du 12 au 13 février. Un certain nombre d'organisateurs et de participants ont parlé de leurs espoirs à des journalistes.

Une action collective sur les problèmes de l'humanité

Le professeur Mariana Mazzucato, de l'University College London, a notamment déclaré qu'elle espérait démontrer que les problèmes auxquels l'humanité est confrontée aujourd'hui requièrent une action collective visant le bien commun.

Il n'existe actuellement, a-t-elle dit, aucun modèle économique pour soutenir cette approche : il n'y a "pas d'économie du bien commun". Selon les théories économiques dominantes, a expliqué le professeur Mazzucato, les gouvernements devraient laisser la plupart des affaires au marché et n'intervenir qu'en cas de défaillance de celui-ci.

"Il est impossible d'atteindre nos objectifs en matière de crise climatique, de crise de la biodiversité, de crise de l'eau et de pandémies futures si nous continuons à penser en termes de réparation.

En guise d'approche alternative, le professeur Mazzucato a présenté les encycliques du pape François Laudato si' et Fratelli tutti, qui, selon elle, représentent un appel à "raviver l'intelligence collective et la collaboration collective".

Intelligence artificielle et identité humaine

Le professeur Jim Al-Khalili, de l'université de Surrey, a pris la parole à son tour. Chercheur en physique, le professeur Al-Khalili a déclaré qu'il souhaitait discuter de l'intelligence artificielle et de la manière dont elle pourrait transformer notre vie quotidienne et notre perception de ce que signifie être humain. Selon lui, l'IA nous a "facilité la vie", au point que "nous oublions rapidement ce qu'il en était sans elle". Elle ne nous a cependant pas rendus moins humains, a-t-il suggéré.

Être humain, a souligné le professeur Al-Khalili, c'est "plus que notre intelligence, notre intuition ou notre créativité, qui seront probablement un jour reproduites par les IA". Être humain, a-t-il ajouté, c'est aussi "notre comportement et notre interaction avec notre environnement physique, nos relations les uns avec les autres au sein de structures collectives et de sociétés complexes ; ce sont nos cultures et nos croyances partagées, notre histoire, nos souvenirs".

L'Académie pontificale

L'archevêque Vincenzo Paglia, président de l'Académie pontificale pour la vie, a fait remarquer que, depuis plusieurs années, l'Académie consacre une partie de son attention à des questions qui vont au-delà de ses attributions traditionnelles, à savoir l'avortement et l'euthanasie. Ce nouveau mandat, a-t-il souligné, découle directement de la lettre du pape François Humana Communitas de 2019.

Cette nouvelle orientation, a déclaré Mgr Paglia, signifie qu'il faut faire face au "changement d'époque" que nous vivons actuellement. L'humanité, a-t-il souligné, a désormais la capacité de s'éteindre elle-même d'au moins trois manières différentes - par le biais du changement climatique, de l'énergie nucléaire et des technologies émergentes - et ces menaces exigent une réponse robuste.

Pour illustrer le type de réponse qu'il espère apporter, Mgr Paglia a cité l'appel de Rome de 2020 pour l'éthique de l'IA - le premier document de ce type - coordonné par l'Académie et signé, entre autres, par le président de Microsoft, le vice-président d'IBM, le secrétaire général de l'Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture, et le gouvernement italien.

Source: Vatican News