Réflexion sur la Journée Internationale de la Femme
Abstract
Chaque année, la Journée internationale de la femme est l'occasion de réfléchir à ma place dans le monde. En respectant le fait que je vis sur la terre des Darugs où les ancêtres ont pris soin de notre maison commune pendant des milliers d'années, quelle est ma place. Eh bien, je suis une fille, une épouse, une mère, une sœur, une tante, une nièce, une cousine, une amie, une collègue, une pair, une présidente, un mentor, une éducatrice, une femme qui s'occupe de la terre, une netballeuse, une pèlerine, une catholique, une jésuite.
Chaque année, la Journée
internationale de la femme est l'occasion de réfléchir à ma place dans le
monde. En respectant le fait que je vis sur la terre des Darugs où les ancêtres
ont pris soin de notre maison commune pendant des milliers d'années, quelle est
ma place. Eh bien, je suis une fille, une épouse, une mère, une sœur, une
tante, une nièce, une cousine, une amie, une collègue, une pair, une
présidente, un mentor, une éducatrice, une femme qui s'occupe de la terre, une
netballeuse, une pèlerine, une catholique, une jésuite.
Mon parcours de vie a été traversé par une rivière qui m'a donné la passion de mieux prendre soin de mon pays. Je suis diplômée en sciences agricoles, avec une spécialisation en agronomie. Mais ma place s'est rapidement ancrée dans la profession d'éducateur environnemental, aidant les autres à mieux prendre soin de leur pays. Je crois que notre monde post-covingien et post-anthropocène a besoin de leadership pour établir des liens profonds entre tous les lieux où nous vivons.
Je le vois si bien dans Laudato Si' et Fratelli Tutti, qui ont trouvé notre voix pour construire une écologie intégrale avec notre maison commune. David Sobel est un éducateur et universitaire américain, chargé de développer la philosophie de l'éducation fondée sur le lieu : "Il faut aimer son lieu avant de pouvoir en prendre soin".Les tantines de notre communauté des Premières nations australiennes disent que "si vous ne vous souciez pas de votre pays, le pays ne s'occupera pas de vous", et que trouver Dieu en toutes choses est ma façon de procéder.
Mais quelle est ma place dans la société ?Je me présente comme Sue Martin Jesuit lors des rassemblements inter-congrégationnels et inter-foi.C'est un titre informel que je me suis donné, mais que j'aime vraiment. Pour moi, il indique que la Compagnie m'a incluse, mais est-ce que je veux que l'informel devienne formel, peut-être, peut-être pas.
En lien avec le père Pedro Walpole
SJ et le travail effectué par la Société par le biais d'Ecojesuit, le document
de 2011 intitulé "Guérir un monde brisé", a transformé ma vie
professionnelle, j'avais un endroit pour aider le travail de la Société à
"verdir" le cœur de notre monde. Ma devise est "une femme
forte" et mon inspiration est Ruth de l'Ancien Testament. C'est une femme
forte qui se soucie profondément de sa place et qui est agricultrice ! Dans le
Nouveau Testament, je m'inspire de Marthe et de Marie, deux femmes au service
du leadership, mais tellement complexes. La force de notre mère Marie et sa
capacité à réfléchir au pied de la croix. Si je veux remplir ma mission de
"verdir le cœur de notre monde", je dois être toutes ces femmes
fortes.
Ma vie a été remplie de femmes fortes, Sr Anna Conway RSM, une religieuse irlandaise de Mercy qui a béni mon parcours paroissial. Mes parents ont formé mon noyau et c'est ma mère, une femme profondément religieuse avec des qualifications en théologie, qui m'a inspirée. J'ai toujours pensé qu'elle deviendrait la première femme pape. J'ai été éduquée par les religieuses du Bon Samaritain qui m'ont inculqué un profond sens de l'attention à l'autre.La parabole du bon samaritain nous demande qui est mon voisin ?
La Société a d'abord été formée avec des femmes fortes qui marchaient avec Ignace, en patronage, en défense des droits et en collaboration active, comme le décrit James Reites SJ dans un article de The Way de 2013 intitulé "Ignace et le ministère avec les femmes". Le père Gabby Lamug-Nañawa SJ, coordinateur du JCAP-RWC, pense que le mot "avec" est peut-être le plus important de tous, notre ministère de réconciliation avec la création. Demandons-nous à la Compagnie de développer notre ministère jésuite AVEC les femmes ? Se concentrer sur le "avec" est le thème émergent de l'écologie intégrale, et pour nos Préférences Apostoliques Universelles (PAU) - promouvoir le discernement et les exercices spirituels, marcher avec les exclus, voyager avec les jeunes et prendre soin de notre maison commune. Foi et Justice signifie un dialogue permanent sur le rôle des femmes dans notre société. Le Père Général, s'exprimant lors du rassemblement "Voix de la Foi" en 2017, a partagé le désir du Pape François "nous devons travailler plus dur pour développer une théologie profonde de la femme ... la plénitude de l'inclusion des femmes dans l'Eglise n'est pas encore arrivée".
Le thème de cette année est "Les femmes dans le leadership" : Atteindre un avenir égal dans un monde Covid-19". La Société montre à l'Eglise au sens large son leadership en matière d'inclusion des femmes. Cependant, un discernement permanent est-il nécessaire ? Oui ! Mes fils ont été la cinquième génération de ma famille à être éduquée par les Jésuites, un lien profond de foi qui fait justice dans ma famille. J'ai un profond respect pour les traditions de la Compagnie, mais j'ai de l'espoir dans notre avenir lorsque vous voyez nos ministères jésuites - les écoles, les universités, les instituts sont pleins de femmes dirigeantes, mais comment pouvons-nous mieux célébrer leur travail ? Black Lives Matter nous a fait remettre en question tous les fondements institutionnels. Plusieurs voix Un seul cœur, l'écologie intégrale en action.
J'ai le cœur sur la main dans le diocèse français de Lyon où Anne Soupa a discerné qu'elle aimerait être considérée comme archevêque, faire partie du sanctuaire intérieur de l'Église. Dans notre Société, l'appel à considérer les femmes comme consultantes est l'appel de la Voix de la Foi à la Société pour que les femmes fassent partie du sanctuaire intérieur. Mais il s'agit aussi de s'assurer qu'il y ait un processus de formation inclusif pour développer des femmes leaders pour la Société du futur. Un processus de formation pourrait-il être envisagé non seulement pour les femmes mais aussi pour les membres laïcs afin qu'elles deviennent des Oblates jésuites ou des diaconesses jésuites ?
Notre communauté jésuite australienne me donne du courage, les UAP sont vivantes. Notre mission de Réconciliation avec la Création, qui consiste à développer des centres de justice environnementale en divers endroits, d'abord à Melbourne, maintenant à Sydney Ouest, est en pleine expansion.Notre ministère "Être avec Dieu dans la nature", qui vise à établir un lien avec l'esprit créateur dans la nature, se développe. C'est l'occasion pour ceux qui donnent et ceux qui reçoivent des exercices spirituels d'insuffler une nouvelle vie à notre lieu, le tout contribuant à construire un monde post-coïde post-anthopocène.
Ignace marche avec moi, ma place est bonne, je suis Sue Martin - jésuite.
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Les points de vue, réflexions et opinions exprimés dans cet article n'engagent que leur(s) auteur(s) et ne peuvent être considérés comme reflétant les points de vue ou la position officielle du Secrétariat.