janvier, 2019

Le groupe de migrants qui tard dans la nuit partie de San Pedro Sula a été suivi par une centaine de Honduriens et de Honduriennes, cherchant eux aussi à entrer aux États-Unis. Radio Progreso accompagne le voyage de la troisième caravane en provenance du Honduras.

Au cours des mois de juin et de juillet 2018. Le Centre jésuite Hakimani, situé à Nairobi au Kenya, en collaboration avec Entreculturas, en Espagne, a effectué une courte recherche pour évaluer les impacts du Fonds fiduciaire de l’Union Européenne pour l’Afrique (FFUEA) sur les migrants et les réfugiés en route vers l’Europe à partir de l’Éthiopie.

Trente-sept scolastiques de quinze nationalités différentes (six Vietnamiens, cinq Birmans, quatre Philippins, quatre Indonésiens, trois Coréens, trois Australiens, deux Thaïlandais, deux Timorais, deux Chinois, un Italien, un Singapourien, un Malaisien, un Indien, un Polonais et un Japonais)

“Esprimiamo la nostra preoccupazione per gli ultimi avvenimenti. Come istituzione religiosa siamo al servizio della società guatemalteca e collaboriamo alla costruzione del Regno di Dio che Gesù Cristo ci ha affidato e di cui ci fa partecipi.

L’engagement systématique d’Udayani depuis plus de vingt ans porte fruits alors qu’elle se lance dans la formation des mouvements locaux regroupant des femmes; et ils les enregistrent en tant qu’ONGs indépendantes.

En pan Amazonie, la présence jésuite a toujours été importante. En fait, la semaine dernière, dans une entrevue publiée par Religion Digital, le Cardinal Pedro Barreto, également jésuite, a défini l’Amazonie comme étant « la zone la plus oubliée de la planète ».

Le Pape François a choisi 2019 pour tenir un synode sur l’Amazonie; c’est une première. Ce n’est pas sur la création, l’eau ou mêmes les rivières. C’est à propos de l’Amazonie. Ce n’est certainement pas une question interne à l’Église, mais bien une préoccupation universelle.

Thumka Danda est un village situé dans la municipalité rurale de Roshi dans le district de Kavrepalanchowk. Les villageois doivent marcher pendant deux heures ou plus quotidiennement pour aller chercher de l’eau qu’ils transportent dans des bouteilles de plastique à l’intérieur de panier de bambou.

Ce n’est pas un temps idéal pour être un immigrant aux États-Unis. Les dirigeants aux plus hauts niveaux du gouvernement diabolisent les immigrants et tous ceux et celles qui espèrent une vie meilleure pour leurs familles.

Au Rupununi central (Guyane), où j’habite, nous sommes à l’écoute des espoirs, des rêves et des luttes des communautés et villages des diocèses que nous desservons. Ces communautés sont autochtones en grande partie et ces villages sont composés surtout des nations Mucushi et Wapichan, deux des peuples autochtones de la Guyane.