Par Eric A. Clayton

L'année dernière, notre équipe de la Conférence des Jésuites a été invitée par le Réseau de Solidarité Ignatien (ISN) à produire une vidéo présentant l'héritage des martyrs jésuites du Salvador. Ces six prêtres jésuites et deux de leurs compagnons ont été brutalement assassinés par les forces gouvernementales du Salvador sur le campus de l'Université d'Amérique centrale (UCA) en 1989, victimes de la guerre civile salvadorienne.

Notre foi est remplie de martyrs, de personnes qui ont été tuées pour ce qu'elles croyaient et pour la façon dont elles ont agi en fonction de ces croyances. Il y a quelque chose d'unique à apprendre sur le témoignage de notre foi à partir de chaque histoire, de chaque vie. Que pouvons-nous tirer de ces martyrs du Salvador ? Que nous disent-ils aujourd'hui ?

Au cours du projet, nous avons rencontré Francisco Mena Ugarte. Il est le directeur exécutif de CRISPAZ : Christians for Peace in El Salvador, une organisation confessionnelle œcuménique qui se consacre à la construction de ponts de solidarité entre le Salvador et le reste du monde. Il a grandi en connaissant certains de ces jésuites qui allaient être martyrisés.

"Ce sont des gens qui auraient pu choisir de ne pas s'engager", nous a dit Francisco. "Ils auraient pu rester enfermés dans l'université. C'étaient des professeurs qui auraient pu choisir de rester en sécurité, mais ils se sont sentis concernés. Ils sont sortis et ont vraiment mis leurs connaissances, les ressources dont disposait l'UCA, au service des plus vulnérables."

En fin de compte, c'est pour cela que les Jésuites ont été martyrisés : Ils étaient aux côtés des pauvres, des marginaux, des souffrants et des opprimés. Ils se sont opposés aux forces qui cherchaient à maintenir ce statu quo injuste et à poursuivre l'exploitation.

Ces martyrs ont pris au sérieux l'appel du Christ à la mobilité descendante - la voie de la pauvreté, de l'humilité et du rejet. Et ils sont morts pour cela.

Je pense que ce point est important : Ces Jésuites auraient pu choisir de ne pas s'impliquer. Ils auraient pu rester enfermés dans leur institution, sains et saufs, au milieu d'un statu quo qui ne leur faisait pas directement mal.

Et je me demande : Derrière quelles institutions nous cachons-nous dans nos vies ? Quelles sont ces règles légalistes, ces titres professionnels ronflants ou ces excuses exagérées qui nous empêchent de suivre le chemin de ces martyrs - le chemin du Christ - pour nous tenir aux côtés de ceux qui en ont le plus besoin ?

Cliquez ici pour regarder la vidéo.

"L'université n'existait pas seulement pour former les enfants des riches", a déclaré le père Kevin Burke, s.j., vice-président de la mission universitaire à l'université Regis. "L'université existait en tant que force sociale pour aider le Salvador à devenir un endroit plus juste."

Nos institutions - et elles se présentent sous de nombreuses formes, de nombreuses tailles et ne sont pas uniquement des universités - existent-elles pour aider nos sociétés à devenir un endroit plus juste ? Ou bien, maintenons-nous par inadvertance des systèmes d'injustice ?

Dans quelques jours, d'innombrables membres de la famille ignatienne se réuniront à Washington, DC, lors du Teach-in annuel de la famille ignatienne pour la justice - une initiative du Réseau de solidarité ignatien - pour aborder cette question de l'injustice. Ils se tiendront à l'ombre de ces martyrs, de nouvelles pousses naissant de ces racines profondes, et perpétueront un héritage qui ne pouvait être réduit au silence.

Comment pouvez-vous, vous aussi, perpétuer cet héritage ? Comment pouvez-vous choisir de vous engager, de prendre des risques, d'aller là où ce n'est peut-être pas tout à fait sûr, mais où nous savons que le Christ se trouve déjà ?

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Source : Jesuits.org