Canada – Les effets de la pandémie sur la migration forcée en Amérique centrale, au Mexique et aux États-Unis
COVID-19 nous a mis face à un dilemme. Nous sommes confrontés à des choix, en tant qu'individus et en tant que société, pour sortir de notre situation actuelle :
- soit nous sommes dépassés par la «peur de l'autre», soit nous nous développons dans la «solidarité avec les autres»;
- soit nous adoptons une attitude de «chacun pour soi», soit nous nous unissons sans laisser personne derrière nous;
- nous voyons Dieu soit comme la cause
de toutes nos souffrances, soit comme notre consolateur et notre soutien pour y
faire face avec espoir.
Le chemin que nous choisissons déterminera l'avenir de l'humanité. En Amérique latine, la pandémie a accéléré et aggravé la crise systémique des migrations dans la région en exacerbant les causes structurelles des déplacements forcés: l'inégalité et la violence. Elle a rendu les populations migrantes plus vulnérables en créant un plus grand besoin de migrer, avec plus de difficultés et de risques: il y a maintenant moins de sources de revenus et de soutien pendant leur voyage. Elle a également conduit à une militarisation accrue et à des restrictions en matière de migration.
En conséquence, les migrants souffrent de plus grandes difficultés émotionnelles et physiques pendant leur exode et ont besoin d'une plus grande aide humanitaire. Nombre d'entre eux sont désormais bloqués et démunis, disparaissent sans laisser de traces, sont stigmatisés sans fondement comme porteurs de COVID-19 et sont plus susceptibles d'être expulsés. Ironiquement, la pandémie a mis en lumière le rôle crucial que jouent les migrants dans les pays d'accueil, car nombre d'entre eux exercent des emplois essentiels et à haut risque. Cependant, ils ne sont pas toujours adéquatement indemnisés, reconnus ou protégés sur le plan de la santé. Ils sont souvent considérés comme indispensables, mais jetables.
Face à cette crise, le Réseau jésuite des migrations a multiplié les services et adapté sa prestation : la plupart des centres d'accueil continuent de servir les migrants en personne ; d'autres centres offrent un soutien psychologique, juridique et spirituel et des informations de manière virtuelle; ils multiplient les campagnes d'accueil dans les communautés d'accueil ; ils ont mis au point de nouveaux moyens de surveiller le statut des migrants, de prévenir, de documenter et de dénoncer les violations des droits de l'homme qui se sont multipliées en raison d'un contrôle excessif de l'immigration et d'une agression accrue de la part du crime organisé; ils tentent également d'influencer les gouvernements de la région pour qu'ils mettent fin aux expulsions rapides et aveugles. Lisez davantage...
Articles associés
Cette grande sainteté (Wakȟáŋ Tȟáŋka) et cette bénédiction omniprésentes nous invitent à voir notre relation avec tous les êtres créés et à reconnaître et connaître notre fraternité et notre sororité, non seulement avec nos frères et sœurs humains, mais avec tout ce qui existe et dont l'aura de sainteté nous bénit chaque jour.
Jesuit Network with Migrants Central America and North America (RJM CANA) a partagé le rapport des quatre premiers mois de l'année (janvier - avril 2024) : « Ils ont été des mois de beaucoup de travail pour faire face aux défis dans le contexte migratoire caractérisé par une augmentation du flux migratoire dans des conditions vulnérables dans toute la région. Ces mois ont également été marqués par la confirmation des fruits du travail en réseau ».
Le mercredi 10 avril, le Parlement européen a voté le Pacte européen sur l'asile et la migration. Les directeurs du JRS Europe se sont conjointement opposés au pacte et ont demandé aux institutions européennes de le rejeter : "Nous ne pouvons pas soutenir un système qui permettra la détention systématique de milliers de personnes, y compris des enfants, aux frontières extérieures de l'UE.
La déclaration de Carthagène, adoptée en 1984, a été élaborée en réponse aux crises de déplacement croissantes en Amérique latine. Son importance réside dans son approche élargie de la définition du réfugié, qui reconnaît les causes du déplacement au-delà des conflits armés. Malgré les progrès réalisés au cours de ces 40 années, les difficultés de mise en œuvre des critères de reconnaissance et des engagements pris dans les plans adoptés persistent.
Cette histoire raconte l'acte spontané d'hospitalité qui a conduit à un effort de la communauté pour soutenir le voyage d'une famille de migrants. Elle illustre le pouvoir de transformation de la compassion personnelle dans le contexte des défis migratoires mondiaux.
Le réseau des migrants et des réfugiés de la région Asie-Pacifique s'est réuni pour relever les défis liés aux migrants et aux réfugiés, guidé par la collaboration, la prière et les principes de la spiritualité ignatienne. Les discussions ont porté sur des mises à jour de la situation des migrants dans la région et sur la réponse progressive de Taiwan en matière d'immigration. Elles ont abouti à la finalisation d'un plan d'action quinquennal soulignant la double mission du réseau, qui consiste à soutenir à la fois les migrants et ses membres.
