Être sensibles et conscients des injustices et ne jamais les laisser prospérer
Hlobo Rampeoane SJ Coordinateur de l'apostolat social - SAP
Ayant grandi dans le township de Soweto en Afrique du Sud où les injustices sociales et économiques à l'encontre de la majorité de la population n'étaient pas seulement à l'ordre du jour, mais une pratique acceptée, j'ai pris conscience très tôt de l'impact négatif des politiques et pratiques injustes. J'ai toujours été sensible aux injustices socio-économiques et à leur impact négatif sur la société en général. En tant que jeune dans notre paroisse, bien qu'il n'en soit pas conscient, le regretté Père Xolile Keteyi SJ nous a aidés par ses homélies et sa catéchèse - en particulier pendant nos cours de préparation au sacrement de confirmation - à donner un sens aux injustices qui nous entouraient à cette époque. Il nous a mis au défi, en tant que jeunes, sans nous inciter, d'être sensibles et conscients de ces injustices et de ne jamais les laisser prospérer. C'est à partir de ce jeune âge que l'on a compris que la foi exigeait que l'on se batte et que l'on travaille dur contre ce qui est intrinsèquement mauvais et injuste. C'est ainsi que j'ai été initiée à ce que j'ai fini par comprendre comme étant l'apostolat social. C'était très tôt dans mon adolescence.
Bien plus tard, en tant que scolastique jésuite, j'ai été envoyé pour travailler avec le JRS, où j'ai dû défendre les personnes déplacées de force. Cela, ajouté à l'expérience des Exercices Spirituels, m'a aidé à comprendre mieux et plus profondément ce que signifiait être un homme pour les autres et l'importance de l'apostolat social. La graine plantée par mon ancien curé de paroisse a commencé à germer et la passion pour l'apostolat social s'est accrue.
Nous faisons l'expérience de la présence, du soutien et de l'amour de Dieu dans nos apostolats de plusieurs manières. C'est toujours dans les moments où il y a une appréciation et un soutien du travail d'apostolat social de la part des supérieurs et des compagnons que l'on fait évidemment cette bonne expérience de la présence de Dieu et de la profonde consolation. Pendant ma régence, il y avait beaucoup de soutien et d'intérêt de la part du supérieur pour le travail effectué. C'était aussi le cas lorsque ceux qui étaient servis appréciaient le service rendu et exprimaient sincèrement leur gratitude tout en encourageant à poursuivre le service parce qu'il était important pour la préservation de la dignité humaine et pour donner de l'espoir aux personnes abattues et marginalisées. Ce sont les moments de consolation qui méritent d'être mentionnés.
Parfois, la consolation coexiste avec la désolation. Les moments de désolation ont toujours existé, même au milieu de la consolation. On peut mentionner des moments où la collaboration entre les jésuites est au plus bas ou inexistante. C'est très décourageant lorsque les égos et les intérêts personnels passent avant la mission et que les gens refusent de collaborer ou même décident de faire leur propre truc sans se soucier du reste des autres compagnons et des personnes que nous servons. Dans ces cas-là, nous devenons tristement comme un corps qui se déchire. C'est encore plus triste quand même les supérieurs n'interviennent pas pour s'assurer que les apostolats sont faits avec la collaboration nécessaire qui est exigée. Lorsque les intérêts personnels remplacent la mission et qu'il y a des conflits et de la douleur, ces moments apportent vraiment la désolation. Par conséquent, l'apostolat est paralysé. Si et quand cela arrive, cela devient un moment de désolation accablant.
Malgré les désolations, il y a un bon nombre de raisons pour lesquelles on doit être reconnaissant. Tout d'abord, on est reconnaissant de l'opportunité de servir. Cheminer avec les marginaux, même si ce n'est pas facile, est toujours un privilège. On est également reconnaissant de faire partie d'un réseau et d'une équipe qui se soucie de la dignité humaine, y compris des droits de l'homme et du soin de notre "maison commune".
Deuxièmement, avoir eu un impact positif sur la vie d'une personne dont la dignité et les droits ont été violés est pour moi l'une des expériences enrichissantes dont je suis reconnaissant. Mon engagement dans l'apostolat social m'a donné l'occasion d'avoir cet impact positif sur la vie des gens.
C'est aussi une courbe d'apprentissage. En écoutant les défis des autres, on apprend non seulement à connaître leurs souffrances, mais on élargit aussi ses horizons. Les défis des autres ont fait de moi une meilleure personne et une personne plus sensible aux besoins des autres.
