Asie Pacifique – Poursuivre un chemin synodal dans la pastorale sociale
La deuxième rencontre virtuelle des réseaux de la pastorale sociale s'est achevée le 8 octobre, avec une série d'idées sur la manière dont la Conférence des jésuites peut aller de l'avant dans la lutte contre le double problème de la pauvreté et de l'écologie en Asie-Pacifique.
Cela s'est produit après trois jours de discussions plénières et de conversations spirituelles visant à réfléchir aux initiatives et aux réponses de l'Église universelle, de la Compagnie de Jésus et de la Conférence des jésuites d'Asie-Pacifique (JCAP).
Dans sa présentation sur le plan apostolique 2021-2025 de la JCAP, le Président de la Conférence, le Père Tony Moreno SJ, est revenu sur l'appel de la Congrégation Générale (CG 36) à un renouvellement de la vie et de la mission, et sur l'expérience de la synodalité dans le cheminement commun sous la direction de l'Esprit Saint.
Il a déclaré que le plan apostolique, qui met en avant les questions de pauvreté et de réconciliation avec la création, est encadré par la CG 36, l'Année ignatienne et les Préférences apostoliques universelles, qui sont en elles-mêmes une tentative de synodalité.
Ce n'est peut-être pas un hasard si leur réunion a eu lieu quelques jours avant l'inauguration du 16e Synode des évêques, un processus de deux ans commençant le 10 octobre et se terminant en octobre 2023, qui cherche à impliquer toute l'Église aux niveaux diocésain, national et continental à travers un processus d'écoute et de discernement.
"La synodalité ne peut commencer sans une attitude d'écoute", a déclaré le père Moreno, soulignant la nécessité d'écouter le cri des jeunes, des pauvres et de notre maison commune.
Les jeunes et l'éducation sont deux domaines soulevés par les délégués dans lesquels une action commune pourrait être possible au cours de la conférence. Parmi les suggestions avancées, on peut citer la création d'un consortium d'écoles JCAP ou la collaboration avec les diocèses pour offrir une éducation en ligne aux jeunes, en particulier ceux issus de familles migrantes à faible revenu, dont les difficultés ont été exacerbées par la pandémie.
La question du déplacement, de l'"altération" des migrants et des réfugiés, de la traite des êtres humains et d'autres violations des droits de l'homme est également apparue comme une préoccupation urgente qui nécessite une réponse intégrée. Cela a souligné l'importance d'une approche basée sur les droits, fondée sur une analyse du contexte, pour identifier les causes profondes et aider à définir les stratégies que la conférence peut adopter pour résoudre ces problèmes.
Un autre problème qui est apparu est l'isolement croissant des jeunes par rapport à l'Église. La collaboration avec les jeunes est une priorité de la conférence et de l'ensemble de la Société. "Les jeunes sont désaffectés par l'Église. Nous devons en avoir une conscience aiguë afin de pouvoir les atteindre et être sensibles à leurs besoins", a déclaré David White, délégué social de la province australienne.
M. White a été attiré par ce que le pape François a déclaré que l'Église doit être : agile, audacieuse, créative, dynamique et concrète. "Si nous devons être ceux-ci, le groupe de personnes qui peut le mieux y parvenir est celui des jeunes", a-t-il déclaré, notant la nécessité de les engager et de les accompagner.
Cela met en évidence l'essence d'un processus synodal, qui est au cœur de l'engagement à être ouvert, à écouter et à discerner avec ceux qui sont exclus, marginalisés et les moins susceptibles d'être entendus.
"Nous devons nous ouvrir à une nouvelle façon de penser", a déclaré M. White. "L'Église du futur n'est pas tant une Église qui prêche, pas pour dire comment les choses doivent être faites, mais une Église qui accompagne les gens, et marche sur le chemin avec eux."
Source: JCAP





