La paroisse jésuite de St Ignace et Caritas Singapour ont eu le plaisir de présenter la conférence inaugurale sur l'action climatique pour les paroisses catholiques de Singapour et la communauté au sens large le 6 novembre via Zoom et YouTube. La conférence a pour but d'approfondir la prise de conscience et d'établir des catalyseurs pour l'action vers les objectifs de Laudato sí tels qu'annoncés par le Pape François.

Le père Colin Tan SJ, prêtre de la paroisse St Ignatius et directeur spirituel du mouvement vert de la paroisse, a prononcé le discours de bienvenue et la prière. Il a insisté sur trois points de réflexion, qu'il a appelés les 3A. Le premier A est "Demande" - chacun de nous peut s'interroger sur sa propre conscience de l'équilibre écologique. Le deuxième A est "Action" - nous sommes appelés à agir, à pratiquer notre foi et, en même temps, à prendre soin de la création et de notre maison commune. Cette action comprend la manière dont nous pouvons faire une différence dans le monde en changeant, entre autres, nos modes de vie pour mieux prendre soin de la terre. Le troisième A est "Alerte", qui consiste à alerter les autres sur le changement climatique. Le troisième A oriente notre propre prise de conscience dans le premier A vers la manière dont nous pouvons créer une conscience écologique chez les autres.

L'archevêque Marek Zalewski, nonce apostolique à Singapour, a prononcé le discours d'ouverture. Il a cité à plusieurs reprises le Laudato sí du pape François sur l'écologie intégrale. Il a souligné que nous ne sommes pas seulement appelés à la conversion économique et écologique, mais aussi à la conversion humaine et culturelle. La manière dont nous interagissons avec le monde naturel est aussi celle dont nous interagissons avec les autres êtres humains.

Il nous a exhortés à suivre notre conscience humaine, morale et écologique qui est étroitement liée au principe de justice et au cri des pauvres. Ceci est particulièrement important car cet appel est associé à notre foi vécue et au commandement de suivre la Parole de Dieu. Il y a un grand besoin d'intégrer les connaissances humaines et les sciences sur l'écologie avec l'aspect spirituel de nos vies. Il a en outre souligné que tout est étroitement lié.

À la fin de son discours, Son Excellence a également donné la bénédiction apostolique à tous les participants à la conférence.

Pour la première partie de la conférence, le professeur Koh Lian Pin, directeur du Centre for Nature-Based Climate Solutions de l'Université nationale de Singapour, a présenté la science du climat qui sous-tend la sensibilisation actuelle à l'environnement.

Tout d'abord, a-t-il déclaré, nous savons avec certitude que le climat mondial se réchauffe de plus en plus. Et nous connaissons la cause de ce problème, à savoir l'augmentation du dioxyde de carbone produit par les êtres humains. En outre, nous savons comment traiter le problème - réduire les émissions de dioxyde de carbone. Il est réconfortant de savoir que certains gouvernements ont pris des mesures concrètes et engagées pour réduire cette émission.

Deuxièmement, il a parlé de ce que le monde scientifique commence à découvrir. Les chiffres ne mentent pas, mais les chiffres changent avec le temps. Quelle est l'ampleur de notre solution par rapport à l'ampleur de notre problème ? Quels sont les effets des solutions basées sur la nature ? Les données montrent qu'elles sont efficaces ! Par exemple, la reforestation contribue à l'atténuation du changement climatique. Mais quoi qu'il en soit, il y a des contraintes. Les gens essaient, et ces efforts sont louables.

Enfin, il a parlé de ce que nous ne savons pas, mais qu'il est urgent de savoir. Les solutions fondées sur la nature présentent de multiples cobénéfices, par exemple la biodiversité. La biodiversité est également l'élément constitutif d'un écosystème sain. Il a mentionné le "beau carbone", c'est-à-dire le carbone provenant non pas d'un monosystème mais de la biodiversité. Il existe de nombreux écosystèmes de carbone sain qui sont interconnectés, dont le plus connu est le vert - les forêts terrestres. Les autres sont le bleu - les mangroves, le sarcelle - les marais d'eau douce et les tourbières, et l'or - les macroalgues. Pour lui, les solutions basées sur la nature sont bien plus bénéfiques que les énergies renouvelables.

Le deuxième orateur était le père Glenn de Cruz, CSsR de l'église St Alphonsus, sur le thème "Espoir pour un monde en crise". Il a mis en avant la réalité de la crise à laquelle nous sommes confrontés et pourtant il y a de l'espoir, en particulier à partir des fondements scripturaires et de l'espérance chrétien.

Il a dit d'une manière drastique : "Le cri de la terre et le cri des pauvres sont interconnectés et appellent à une conversion écologique, qui est un impératif éthique de premier ordre." Depuis les Écritures et notre credo de Nicée-Constantinople, la création a toujours fait partie de notre foi, mais avec le temps, la théologie a perdu le contact avec le monde naturel. Cependant, avec notre connaissance actuelle du monde, il est de la plus grande urgence de réexaminer le lien entre notre foi et notre maison commune. L'aspect spirituel de la conscience environnementale en fait désormais partie. Nous avons besoin d'une conversion écologique afin de redresser de manière intégrale notre relation avec Dieu, notre prochain et la création.

Malgré les crises que nous traversons actuellement, il y a de l'espoir. Les êtres humains, tout en étant capables du pire, sont aussi capables du meilleur. Nous avons appris que les humains ne sont pas responsables de la terre. Les humains pensaient autrefois que c'était le cas, et que nous étions séparés de la terre, mais avec notre réalité actuelle, ce n'est pas le cas. Nous sommes appelés à labourer et à garder la terre ; labourer signifie travailler, et en même temps, nous sommes également appelés à garder la terre, ce qui signifie la préserver de manière durable.

Le troisième et dernier intervenant était Mme Clare Westwood, directrice régionale de la Commission épiscopale pour la justice de la création pour la Malaisie, Singapour et Brunei. Mme Westwood a déclaré : "Nous sommes au point de basculement de notre catastrophe mondiale, et nous, les humains, en sommes la cause". Selon elle, deux options s'offrent à nous. Nous pouvons continuer à faire comme si de rien n'était, ce qui finira par entraîner la destruction et la mort. Cependant, ce n'est pas une option si l'on considère le rythme auquel le monde évolue.

L'autre option est de "changer MAINTENANT", ce qui nous apportera vie et espoir. Ce changement, cependant, doit intégrer la justice de la création, c'est-à-dire la justice pour toute vie sur terre. Tous les humains sont censés vivre ensemble en ne faisant qu'un avec tous les êtres vivants. Les composantes de la justice de la création sont la justice pour la terre mère ; la justice climatique ; la justice de genre ; la justice sociale, économique, culturelle, politique, alimentaire, technologique, énergétique ; la justice intergénérationnelle et intragénérationnelle.

Dans son intervention, Mme Westwood a proposé quelques plans d'action utiles en accord avec Laudato sí au niveau local de l'Église, plus précisément au niveau de la paroisse pour une paroisse Laudato sí ou une paroisse de la justice de la création.

Parmi ses nombreuses propositions, on peut citer la sensibilisation à la crise mondiale actuelle, la mise en place d'un ministère pour la justice de la création dans la paroisse avec un budget financier pour les actions, l'inscription de la paroisse à la plateforme d'action Laudato sí (LSAP), et la réflexion et l'engagement des paroissiens dans l'action.

D'autres mesures pratiques consistent à écologiser toutes les organisations de la paroisse, à insuffler une spiritualité écologique, à établir un protocole ou des règles écologiques, par exemple l'interdiction d'utiliser des récipients en plastique ou en polystyrène lors des manifestations paroissiales. Une paroisse peut également procéder à des évaluations de la résilience et la renforcer de manière cohérente. La résilience est la capacité à résister aux chocs et à se remettre du choc de la dévastation écologique. La paroisse peut veiller à réduire l'empreinte carbone de son organisation et de ses membres. La paroisse est également invitée à collaborer avec les adeptes d'autres religions dans le domaine de l'écologie durable, car chacun y joue un rôle important.

Cette conférence comporte une deuxième partie, une sorte de suivi, qui se tiendra en personne sur le terrain de l'église Saint-Ignace le 20 novembre. Des représentants de différentes paroisses sont invités à se réunir et à discuter de manière approfondie de la manière de construire une paroisse plus écologique à Singapour.

La conférence complète peut être consultée ici.

Source: JCAP