Global – Une note publique sur la COP26 par le Groupe d’Ecologie Intégrale du Réseau des Centres Sociaux de la CPAL
Le Groupe d'Ecologie Intégrale du Réseau des Centres Sociaux de la Conférence des Jésuites d'Amérique Latine et des Caraïbes ou CPAL (Grupo de Ecología Integral de la Red de Centros Sociales-Conferencia de Provinciales en América Latina y Caribe) dénonce publiquement le profond processus d'exclusion et d'invisibilité promu par les organes officiels de la Conférence des Parties sur le Climat (COP26), en ce qui concerne la voix des mouvements sociaux et des communautés traditionnelles d'Amérique Latine et des Caraïbes.
Le groupe Écologie intégrale est composé de l'Observatorio Nacional de Justicia Socioambiental Luciano Mendes de Almeida (OLMA-Brésil), Servicio Amazónico de Acción, Reflexión y Educación Socioambiental (SARES-Brésil), Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Centro Prodh-Mexique), Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación (ERIC-Honduras), Centro de Reflexión y Acción Social Padre Juan Montalvo (Centro Montalvo-République dominicaine), et Red de Centros Sociales Jesuitas del Perú (SEPSI-Pérou).
Au cours des huit derniers mois, ce groupe de centres sociaux a suivi, surveillé et cherché à participer aux activités régionales et mondiales officielles de la COP26, tout en promouvant un dialogue et une analyse continus avec les communautés traditionnelles et les mouvements sociaux qui sont impliqués et touchés par les questions socio-environnementales.
Dans ce contexte, nous nous rendons compte que ces communautés et ces mouvements sociaux ne sont pas suffisamment entendus, malgré leur rôle de gardiens des droits territoriaux, malgré le fait qu'ils préservent la plus grande partie de la biodiversité en combinant les innovations sociales et les technologies avec les connaissances séculaires, et malgré le fait qu'ils se trouvent dans certains des territoires les plus touchés par le changement climatique.
Tout au long du processus de préparation de la COP26, malgré l'insistance et l'utilisation de nombreuses stratégies de dialogue, les gouvernements nationaux et les organisations responsables de la COP26 ont refusé d'écouter ce que ces peuples et organisations avaient à dire sur la crise mondiale actuelle que nous vivons.
Ce silence est en partie dû au fait que nous avons de plus en plus dénoncé les fausses solutions utilisées par ces acteurs par rapport aux politiques climatiques émises au cours des 25 dernières années de cette conférence climatique. De toute évidence, cet espace est devenu une grande table de négociation économique qui ne sert que les intérêts de ceux qui profitent déjà de la crise actuelle, creusant ainsi le fossé des inégalités socio-environnementales sur notre continent. Leurs décisions ne reflètent en aucun cas les aspirations réelles des peuples et des organisations vivant dans les territoires les plus touchés et perpétuent la marchandisation de la nature et la banalisation de la vie humaine dans ses principes et droits les plus fondamentaux.
C'est pourquoi nous nous joignons à la Déclaration de la Semaine pour la Justice Climatique d'Amérique Latine et des Caraïbes (Declaración de la Semana por la Justicia Climática de América Latina y el Caribe) qui dénonce les fausses solutions données par ces gouvernements et ces grandes entreprises sur " l'agriculture intelligente ", l'importance et la sécurité des grands projets miniers et l'efficacité des pratiques de reforestation avec des espèces exogènes pour équilibrer la déforestation mondiale.
Sur la base de ces preuves et soutenus par la perspective de l'écologie intégrale donnée dans l'encyclique Laudato Si', nous réaffirmons :
Que l'agenda de la justice climatique doit être orienté vers un changement systémique et radical du système actuel de production et de consommation ;
Que l'application immédiate de l'Accord d'Escazu (Acuerdo de Escazú) par tous les pays de notre continent est nécessaire, en tant que politique publique pour défendre les défenseurs des territoires et de la nature ;
Que la nature doit être soumise à des Droits au même titre que les êtres humains ; et
Que les voix de ceux qui représentent les communautés et les peuples traditionnels qui habitent et préservent ces territoires depuis des siècles soient entendues et élevées au rang de protagonistes de solutions réelles et, par conséquent, nous exigeons que leurs propositions de bien vivre soient prises en compte par les gouvernements et les entreprises.
"L'établissement d'un cadre juridique capable de fixer des limites claires et d'assurer la protection des écosystèmes est devenu indispensable, sinon les nouvelles structures de pouvoir fondées sur le paradigme techno-économique risquent de submerger non seulement notre politique, mais aussi la liberté et la justice." (Laudato Si' 53)
2 novembre 2021
GH Ecología Integral - RCS/CPAL
Source: CPAL
Articles associés
Dans un message vidéo, Léon XIV salue les plus de 200 représentants d'universités réunis au Brésil pour les 10 ans de l’encyclique Laudato si’ du Pape François. Le Souverain pontife encourage les recteurs d'universités à construire des ponts entre la péninsule ibérique et les Amériques.
Le Traité de non-prolifération des combustibles fossiles (TNPCF) est une initiative qui se bat pour un accord international afin de sortir des combustibles fossiles tout en assurant une transition mondiale juste pour les travailleurs, les communautés et les pays.
Nous reproduisons ici le rapport présenté par l'institut Environmental Sciences for Social Change (ESSC) dirigé par notre cher collègue Pedro Walpole, coordinateur d'Ecojesuit depuis 2017. Nous tenons particulièrement à remercier Pedro et l'équipe du ESSC pour leur travail gigantesque et extraordinaire dans l'animation du GIAN de l'écologie intégrale au cours des sept dernières années. Le rapport est une démonstration impressionnante de leur créativité et, surtout, de leur passion pour le don sacré de la Création. Comme Pedro l'exprime lui-même dans la présentation du rapport, nous prions pour que « ces temps et ces événements que nous avons tous partagés soient une source de grande consolation, de courage et d'espérance ; Jésus marche avec nous. » Nous continuons à compter sur votre complicité et votre participation au GIAN - Écologie intégrale.
Le Core Groupe d’Ecojesuit s'est réuni à Lusaka, Zambie, du 8 au 12 juillet. Des délégués jésuites d'Asie du Sud, d'Europe, d'Amérique latine, d'Afrique - Madagascar, le président du JCAM, le secrétaire du SJES, le coordinateur actuel de l'Ecojesuit et d'autres collaborateurs du Kenya, de Madagascar et de Zambie étaient présents.
L'INEA était une école très conventionnelle et, à un moment donné, nous avons réalisé qu'il n'y avait pas d'issue, parce que nous enseignions la même chose que tout le monde. Mais il y a 20 ans, nous avons compris que nous devions changer les choses et nous lancer dans la réflexion, l'apprentissage et la pratique de l'agriculture biologique.
