Inde – En prison en Inde. La mort du Père Stan, témoin de la foi et de la justice parmi les pauvres
"Le coût du discipulat". C'est ainsi que le père Stan Swamy conclut sa réflexion sur l'action sociale des jésuites auprès des peuples indigènes du centre de l'Inde, publiée en 2019 par la revue Promotio Iustitiae. Il était conscient qu'il parlait à la première personne. Au cours des quatre décennies de marche aux côtés des Adivasis du Jharkhand, il a dû endurer des calomnies, des malentendus, des menaces. Le cercle s'est resserré après 2006, lorsque le jésuite a fondé Bagaicha, un centre pour la défense des droits des indigènes, expropriés en masse de leurs terres par les multinationales minières.
A l'arrivée de l'ultranationaliste Narendra Modi au gouvernement en 2014, il était devenu un nœud coulant. En vertu de la loi draconienne relative à la prévention des activités illégales, des milliers d'Adivasis et de défenseurs des droits de l'homme ont été arrêtés sans preuve, sous l'accusation de " terrorisme ". Le 8 octobre, ce serait aussi le tour de l'incommode Père Stan.
"'Le coût du discipulat'. Dans ces mots est contenu le sens de sa vie. Et de sa mort, survenue à 13h30 le dimanche 4 juillet à l'hôpital Holy Family de Mumbai, où il était déjà arrivé au bout de sa corde le 29 mai.
A l'âge de 84 ans, le religieux a été prostré par le Covid, dont il avait montré des symptômes évidents dans les semaines précédentes. Surtout, il était épuisé par son enfermement dans la prison de Taloja où il était resté 233 jours et nuits, malgré son âge avancé et sa maladie de Parkinson. C'est ce qu'avait déclaré, à voix basse, son père Stan lui-même lors de la dernière audience du tribunal le 21 mai.
Dans la liaison vidéo, son visage était apparu creux et pâle. Ses yeux, cependant, émanaient la même force charismatique que d'habitude alors qu'il murmurait : "Je ne peux plus écrire, marcher ou manger seul. (...) La seule chose que je vous demande est de m'accorder la liberté sous caution". La réponse du juge a été implacable : "Il n'y a pas d'extrêmes". Ce n'est pas la première fois qu'un tribunal indien refuse d'accorder la conditionnalité ou au moins l'assignation à résidence au jésuite. Ce serait, cependant, le dernier.
La nouvelle audience prévue pour aujourd'hui n'aura pas lieu.
Au même moment, une messe de funérailles sera célébrée dans l'église de Bandra, près de l'hôpital. Ensuite, le corps de Stan retournera à Ranchi, Jharkhand. Enfin. Le désir de retourner "chez lui", de s'occuper des "amis Adivasi", comme il les appelait, était le grand souhait du jésuite.
Il savait que sans sa voix prophétique, sa lutte non violente pour la justice, son courage évangélique, les indigènes seraient encore plus fragiles face à la cupidité des puissants. Mais il savait aussi qu'un grain de blé ne meurt pas en vain. Les pousses ont déjà germé ces derniers mois, grâce au travail du PM Tony, qui a pris la place de Stan au centre de Bagaicha.
Et avec l'engagement, réaffirmé hier par la Compagnie de Jésus, de poursuivre l'engagement de leur frère pour la réconciliation et la justice. Mais l'inspiration du père Stan a "débordé" - selon les termes du pape François - des limites de l'Église. Tant de femmes et d'hommes de toutes les croyances et orientations et de toutes les régions du monde ont envoyé un souvenir, virtuel ou réel, par le biais des réseaux jésuites. Stan, un témoin fidèle de la mort du Christ et un champion de l'écologie intégrale, est vivant. Ni le système judiciaire, ni les fausses accusations, ni la maladie ne pouvaient tuer un oiseau qui pouvait chanter même derrière les barreaux, pour paraphraser un de ses poèmes qui donnait de l'espoir à d'autres prisonniers. Jusqu'au dernier moment, il a pensé à eux, en se mettant au second plan. Son ami et confrère Xavier Jeyaraj, secrétaire pour la justice sociale et l'écologie de la Société, en témoigne. Les deux hommes ont pu se rencontrer par vidéoconférence le 20 juin. Stan était couché dans son lit, il ne pouvait pas se lever", raconte le père Xavier, "il était très faible. Pourtant, il m'a reconnu immédiatement, il a souri et a balbutié : " Je suis redevenu un enfant avant la fin ". Lorsque je lui ai dit que nous nous battions et priions pour sa libération, il a répondu : "Pas seulement pour moi. Pour tout le monde. Pour tous ceux qui sont injustement emprisonnés. Je ne suis qu'un parmi tant d'autres".
Source: AVVENIRE
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