Reflection

La discriminazione e la violenza contro le minoranze religiose, specialmente contro i musulmani e i cristiani, hanno raggiunto un punto di non ritorno in India. Nell'ultimo decennio, la violenza contro cristiani e musulmani è aumentata notevolmente. Tra gli atti di violenza ci sono l'attacco al personale religioso, l'incendio doloso dei luoghi di culto, la violenza fisica, la violenza sessuale, lo stupro, l'omicidio, la distruzione di oggetti religiosi, la proibizione di certi cibi, l'imposizione di un codice di abbigliamento, la distruzione diedifici delle minoranzecome moschee e chiese, scuole, negozi e cimiteri.

Le violenze nei confronti dei cristiani tribali/indigeni siconcretizzano attraverso un'altra pratica coercitiva di "ghar vapasi" o riconversione. Tale pratica si spinge fino alla tortura dei tribali cristiani in nome della riconversione, una pratica che è insopportabile per i tribali. Il 27 settembre 2021, sette tribali cristiani sono stati sottoposti a tortura in un villaggio del Jharkhand a causa del loro credo religioso. Per paura delle ripercussioni, i tribali cristiani non hannoneanche denunciato il fatto alla polizia. Se anchelo avessero fatto, la polizia e la macchina del governo non avrebbero preso provvedimenti. Di conseguenza, i diritti e le dignità delle minoranze religiose musulmane e cristiane continuano ad essere violati senza che sia possibile porre rimedio alle violenze commesse su di loro.

Il 5 dicembre 2021 i gruppi indù hanno fatto irruzione nella St Joseph's School nel Madhya Pradesh con lancio di pietre e atti di vandalismo nei locali della scuola. Secondo gli aggressori, la scuola era impegnata nella conversione di otto poveri bambini indù. Ed è importante sottolineare che l'attacco ha avuto luogo quando gli studentistavano preparandoi loro esami. Hanno dimenticato il fatto che anche di domenica questa scuola cristiana era aperta per fornire opportunità educative ai bambini che al 99%sono indù.

La Commissione americana per la libertà religiosa internazionale, nell'aprile 2020, ha inserito l'India nella lista dei "paesi che destano particolare preoccupazione" per la prima volta dal 2004. Il provvedimento riflette l'aumento dell'ostilità religiosa e del conflitto fazioso in India, alimentati ulteriormente dalla legge di modifica della cittadinanza (CAA) approvata lo scorso dicembre. Il tentativo dell'attuale governo indiano di compiere discriminazioni sulla base di criteri inventati per la cittadinanza ha provocato una vasta opposizionediproteste sia in India che all'estero. Anche se è controversa, è tutt'altro che una politica isolata.E’ legataad un costante aumento della discriminazione religiosa e della violenza all'interno dell'India, sollevando importanti questioni per i politici, gli amministratori, la magistratura, la società civile e i comuni cittadini del paese.

Nel 2021, il Forum Cristiano Unito ha riferito di più di 305 incidenti di violenza contro i cristiani in 273 giorni. Sotto la falsa accusa di convertire gli indù al cristianesimo, 288 incidenti altamente violenti sono stati scatenati da folle guidate da politici e personale religioso. Una volta che sono statiiscritti i casi contro gli autori del crimine, non è stata intrapresa alcuna azione nei loro confronti. Dal momentoin cui la polizia, l'amministrazione, i politici e il governocontinuano a mantenere un silenzio calcolato quando la violenza viene commessa contro le minoranze religiose, i fanatici religiosi acquistano maggiore coraggio e diventano autorità extra-costituzionaliche possono violare i loro diritti.

Per esempio, gli ex Intoccabili o le Caste Speciali o i Dalit che si sono convertiti al cristianesimo e all'Islam, si sono visti negare i loro diritti costituzionaliper le borse di studio per l'istruzione, le riserve o gli interventi in materia di occupazione, i dipartimenti governativi e l'appartenenza all'assemblea legislativa a causa didisposizioni speciali. Una negazione che risale al 1953, mentre le loro controparti, cioè coloro che hanno abbracciato l'induismo, il sikhismo e il buddismo, hanno diritto a tutto questo. Il che significa che milioni di Dalit cristiani e Dalit musulmani vengono privati dei loro diritti costituzionali e costretti a vivere una vita indegna.

Le minoranze religiose, analogamente agli emarginati di questo paese, si aspettavano invano che il bilancio nazionale annuale per il 2022-23 affrontasse le loro questioni cruciali come l'istruzione, l'occupazione, i mezzi di sussistenza, il rilancio dell'agricoltura, lo sviluppo delle competenze delle donne e dei giovani. Questo budget, però, è stato caratterizzato da un orientamento pro-corporate, upper class e caste. Le minoranze religiose costituiscono il 19,3% della popolazione. Per questo motivo, c'era una richiesta di 100.000 miliardi di Rupie (1,3 miliardi di dollari) nel bilancio di quest'anno. Tuttavia, hanno ottenuto solo 5,2 miliardi (66,7 milioni di dollari). Si tratta di una grave violazione dei diritti delle minoranze che già soffrono molte altre discriminazioni.

Attualmente, l'Indiasoffre perché non può permettere alle minoranze religiose di praticare e seguire la propria fede e leproprie pratiche, ilpropriocibo e il proprio abbigliamento, il proprio luogo di culto e lapropriaresidenza. Il divieto di indossare l'Hijab o il foulard per andare a scuola e nei college è stato vietato solo ai musulmani. Alla loro opposizione, i ragazzi e le ragazze indù sono stati forniti di "vestiti colorati della bandiera indù come foulard" e hanno dovuto manifestare contro la libertà di indossare l'Hijab da parte delle ragazze musulmane.Mentre aglistudenti delle comunità musulmane viene negato l'accesso all'istruzione, i politici e i governanti di questo paese continuano a indossare abiti religiosi e mostrano la loro posizione unilaterale a favore di una specifica religione. Lo stesso Primo Ministro del paese conduce dal fronte questo comportamento incostituzionale.

Le divergenze religiose, le segregazioni religiose, le intolleranze religiose, le discriminazioni religiose e la violenza religiosa esistono in India come in molte altre parti del mondo. In India, però, si assiste a una discriminazione religiosa e a una violenza senza precedenti, che non prevede alcun ricorso alle istituzioni legali, giudiziarie e di governoda parte dicoloro i cui diritti e dignità vengono violati. Di conseguenza, le minoranze religiose in India sono sottoposte a una discriminazione e a una violenza sul piano sociale, politico, economico, culturale, religioso, educativo, linguistico e di sostentamento.

Contrariamente a quanto accade in India, ipadri della Costituzione si sono concentrati sulla protezione dei diritti fondamentali di tutti i cittadini. La Costituzione prevede anche disposizioni speciali per proteggere e promuovere i diritti e la dignità delle minoranze che sono parte integrante del paese. L'articolo 15 della Costituzione, che fa parte dei diritti fondamentali, contiene questa disposizione: "Divieto di discriminazione per motivi di religione, razza, casta, sesso o luogo di nascita.(1) Lo Stato non deve discriminare nessun cittadino per motivi di religione, razza, casta, sesso, luogo di nascita o qualsiasi altro di essi... L'articolo 25 va oltre e prevede: "Libertà di coscienza e libertà di professione, pratica e diffusione della religione...".Si afferma così che tutti i cittadini hanno diritti fondamentali e in un contesto più ampio, anche le minoranze hanno disposizioni speciali.

Accanto ai Diritti Fondamentali, vengono indicati i Doveri Fondamentali nell'articolo 51A che richiedono, "(e) di promuovere l'armonia e lo spirito di fratellanza comune tra tutti i popoli dell'India superando le diversità religiose, linguistiche e regionali o settoriali; di rinunciare alle pratiche che violano la dignità delle donne; (f) di valorizzare e preservare il ricco patrimonio della nostra cultura comune...". Quindi, i Doveri Fondamentali pretendono da tutti la protezione delle religioni e delle tradizioni, della cultura e del patrimonio, dei diritti e delle dignità delle minoranze. Questo è ancora più vero per il governo che è responsabile nei confronti dei titolari dei diritti, delle minoranze. Invece ogni giorno si sente non solo negare provvedimenti speciali, ma anche violare la loro vita, la loro dignità e i loro diritti. Questo è ancora più riprovevole perché è il governo a violare con le sue omissioni e commissioni.

Gli indiani che desiderano la pace religiosa cercano nella loro religione e nella Costituzione le risorse necessarie. Ma le caste e le classi superiori dei Bramini (sacerdoti) e dei Banias (uomini d'affari) vorrebbero dividere gli indiani sulla base della religione per i loro fini politici. Il popolo indiano comune e consapevole è a favore dello sviluppo, della pace, dei diritti, della giustizia e dell'armonia culturale e religiosa. È ora di pensare e agire insieme.

• Per promuovere l'armonia religiosa, è necessario credere nella Costituzione dell'India
• Per promuovere l'armonia religiosa, è necessario difendere la Costituzione dell'India
• Per promuovere l'armonia religiosa, è necessario rispettare tutte le religioni
• Per promuovere l'armonia religiosa, è necessario rispettare le persone di tutte le religioni
• Per promuovere l'armonia religiosa, è necessario incoraggiare una mentalità scientifica in modo che la generazione futura non si lasci trasportare da una falsa propaganda
• Per promuovere l'armonia religiosa, bisogna promuovere la giustizia, la pace e lo sviluppo per tutti.