Nel 2018 il Segretariato per la giustizia sociale e l'ecologia della Compagnia di Gesù ha avviato un progetto per la promozione di una cultura coerente della protezione. Questo lavoro è allineato con la seconda Preferenza Apostolica Universale: Camminare con gli esclusi. P. John Guiney SJ, che funge da coordinatore del progetto PCCP, afferma che affrontare le questioni relative agli abusi fa parte della missione centrale dei gesuiti di giustizia e riconciliazione. "Il nostro impegno per la giustizia è incredibile - come diciamo in francese uncroyable, non credibile - fino a quando non affrontiamo le questioni degli abusi all'interno della Chiesa, riconoscendo che si tratta di un problema di giustizia".

Padre Guiney e la ricercatrice dott.ssa Sandra Racionero-Plaza, che ricopre il ruolo di assistente coordinatore, si sono uniti ai superiori maggiori della Conferenza dei gesuiti dell'Asia Pacifico (JCAP) a Chiang Mai per mostrare i risultati del controllo all'interno della JCAP riguardo all'applicazione dei tre standard fondamentali di salvaguardia: 1) avere politiche solide e vive sulla salvaguardia, 2) formazione e addestramento, e 3) avere protocolli adeguati per gestire reclami e accuse.

"Il linguaggio della salvaguardia sta cambiando. Ogni contesto, ogni cultura è diversa, e quindi le politiche devono essere continuamente riformulate dialogando con le comunità internazionali, con le culture del mondo e con le pratiche globali", afferma p. Guiney.

In ogni Provincia, nel 2021, sono state stabilite politiche per affrontare le questioni di salvaguardia. Sebbene questo sia un passo significativo, egli sottolinea l'importanza di avere politiche "vive" che si sviluppano attraverso il dialogo con le comunità. Le comunità di base devono essere consapevoli dell'impegno della Compagnia di Gesù per la protezione dei minori e degli adulti più vulnerabili. Alcune aree devono essere rafforzate, come la formazione dei partner laici, compresi gli insegnanti, gli assistenti sociali e gli operatori che lavorano direttamente con i bambini e gli adulti a rischio.

" La trasformazione di politiche concrete in strutture reali con personale formato in tutto il mondo creerà coerenza", afferma p. Guiney. A questo scopo è necessario che un provinciale destini risorse finanziarie e selezioni i migliori uomini e donne della sua provincia per attuare le politiche". Ed aggiunge che il ruolo delle donne è fondamentale in quest'area per eseguire efficacemente la missione di trasformare una cultura della protezione.

La dott.ssa Racionero-Plaza sottolinea che la formazione è un'area di interesse a livello globale e per la JCAP, in particolare per quanto riguarda la formazione delle diverse parti coinvolte, l'informazione dei gesuiti e dei collaboratori laici, e altri sistemi di supporto, come le politiche di risarcimento e di riparazione, nonché le modalità di assistenza e sostegno sia alle vittime che alla persona accusata. La dott.ssa Racionero-Plaza è professore associato presso l'Università di Barcellona e ha conseguito un dottorato congiunto presso l'Università del Wisconsin-Madison. Con due decenni di esperienza, è considerata una delle migliori ricercatrici del settore. È entrata a far parte del progetto nel gennaio 2023.

Secondo lei, la Compagnia di Gesù si distingue per il suo piano, le sue azioni e la sua volontà di affrontare e risolvere il problema degli abusi e di trasformare le comunità e le istituzioni a livello globale. "Non ho trovato questa volontà, né le azioni, da nessun'altra parte", dice. " Molte altre istituzioni non vogliono rompere il silenzio. Se il silenzio viene rotto, a volte cercano di nascondere i casi e non vogliono che si sappia. Chi sostiene le vittime viene addirittura attaccato da queste istituzioni. Questo si chiama 'violenza isolante'".

Assemblea dei superiori maggiori JCAP, Chiang Mai
Riconoscono entrambi che la tutela è, in ultima analisi, una questione di trasformazione delle relazioni umane. Continuano il lavoro della PCCP con passione ed energia dalle loro prospettive uniche.

Per padre Guiney si tratta della Congregazione Generale (CG) 36 del 2016, quando si è verificata una trasformazione all'interno della Compagnia di Gesù e il silenzio è stato rotto. "Ero presente alla CG36, momento in cui si è verificato un grande cambiamento nelle nostre conversazioni e, credo, nelle nostre decisioni", riflette. " Non appena la conversazione spirituale è stata introdotta nella congregazione e abbiamo ascoltato veramente il contributo del cuore di ogni persona, chiedendo come lo spirito di Dio si stesse muovendo nel nostro gruppo, abbiamo preso decisioni più sincere e più incentrate sul Vangelo. Ritengo che il cambiamento sia stato facilitato dal fatto che le vittime si sono fatte avanti e i gesuiti hanno iniziato ad ascoltarle. Mettersi nei panni di una vittima ti dà una prospettiva completamente nuova riguardo alle sofferenze che sopportano e all'impatto che l'abuso di un bambino può avere sulla sua intera vita", spiega.

Sulla base della sua esperienza personale di lavoro con i rifugiati in Africa, afferma che è nell'ascolto delle storie delle persone che avviene la conversione. "Vediamo il mondo dalla prospettiva di chi è stato colpito da abusi o da altre crisi, come la guerra". P. Guiney ha ricordato P. Pedro Arrupe SJ, che all'inizio degli anni '80 invitò la Compagnia a raggiungere i rifugiati. Ha osservato che P. Nicolás e P. Sosa hanno una convinzione simile: la Compagnia deve sostenere coloro che sono stati abusati nella Chiesa e nella società in generale.

"L'abuso non conosce confini culturali o geografici, né religiosi. È un problema universale che esiste in tutto il mondo. Lo abbiamo capito grazie all'incontro con le vittime. Altrimenti, rimane un concetto teorico. Ma quando ci impegniamo con le vittime, diventa un viaggio personale.

"P. Arrupe ha fatto un'affermazione rivoluzionaria nella CG 32 riguardo alla scelta di un'opzione preferenziale per i poveri. Tale visione mi ha profondamente cambiato, perché sono entrato nella Compagnia e, cosa più importante, sono rimasto nella Compagnia per mettere in pratica tale visione", racconta p. Guiney. " Oggi, nel XXI secolo, sosteniamo l'opzione prioritaria per la sicurezza dei bambini e dei soggetti più vulnerabili della nostra società. In pratica si tratta di un rafforzamento, di un ampliamento rispetto a quell'opzione post-Vaticano II e post-CG 32 per i poveri. Abbiamo definito i poveri in modo nuovo, includendo coloro che sono stati senza voce in molte culture, e i bambini sono tra i più vulnerabili".

La dott.ssa Racionero-Plaza sottolinea il diritto di tutti gli individui di trarre beneficio dai progressi in qualsiasi area di ricerca, soprattutto nella prevenzione e nel recupero dagli abusi. È convinta che le azioni di successo nella prevenzione siano quelle che lavorano per creare una cultura della protezione, ridurre i casi di abuso e trasformare le relazioni umane.

Per la ricercatrice è necessario aprire spazi di dialogo in cui le persone si sentano sicure nel parlare di abusi e dare strumenti e conoscenze sulle strategie efficaci. "Per i ricercatori impegnati nell'impatto sociale, è una grande consolazione indagare su ciò che funziona sul campo e creare scambi con le comunità per trovare persone disposte ad applicare ciò che già esiste. Vedere vite trasformate e cambiare la mentalità sull'abuso può essere raggiunto attraverso una formazione efficace e cambiando le relazioni quotidiane nelle scuole, nelle parrocchie, nelle famiglie e nell'educazione non-professionale", dice.

In questo contesto, p. Guiney mette in evidenza il ruolo dei Gesuiti e dei partner laici come profeti nell'affrontare questioni che potrebbero essere negate da altri. Egli definisce la profezia come "la voce di Dio, che può portare notizie inquietanti e sconfortanti". Afferma che è essenziale ascoltarsi l'un l'altro con profondo rispetto e riconoscere che lo spirito di Dio si muove all'interno di ogni persona.

"Gesù ha raggiunto gli emarginati, li ha ascoltati, li ha sentiti, li ha toccati. Quando siamo toccati dalle loro voci, siamo cambiati". Afferma che si tratta di una conversione continua. "Vivere significa convertirsi e imparare nuove cose e nuovi modi di fare".

Fonte: jcapsj.org