Haiti: è ostaggio della criminalità e della rabbia. Una testimonianza

"È una catastrofe. Qui il confine tra la vita e la morte è solo immaginario". Le parole di padre Jean Denis Saint Felix, superiore dei gesuiti a Port-au-Prince, intervistato dalla rivista America, non lasciano spazio a sfumature.

Haiti è uno dei Paesi più poveri e arretrati del pianeta e si trova ora - dopo il devastante terremoto del 2010 - in una nuova situazione di crisi economica e politica. La violenza delle bande armate si sta diffondendo in tutto il Paese caraibico e a peggiorare le già disastrose condizioni umanitarie, dovute alla carenza di beni di prima necessità e di servizi sanitari, potrebbe essere una nuova epidemia di colera. Effettivamente, il 2 ottobre è stato segnalato il primo caso in tre anni.

A 16 mesi dall'assassinio dell'ex presidente Jovenel Moïse", spiega padre Saint-Félix, "la popolazione haitiana vive in una situazione paragonabile all'inferno. Non c'è elettricità, né acqua corrente, né trasporti perché non c'è carburante. Condizioni insalubri ovunque. Anche coloro che si considerano parte della classe media stanno letteralmente morendo di fame e la violenza è ovunque, soprattutto nella capitale. Chi può, soprattutto i giovani, fugge per lo più nella vicina Repubblica Dominicana o, a rischio della propria vita, cerca di raggiungere le coste della Florida.

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L'ipotesi di un intervento " di pacificazione”

All'inizio di ottobre, il leader de facto della nazione, Ariel Henry, ha chiesto un intervento militare internazionale per ristabilire l'ordine. Un appello ripreso pochi giorni dopo dal Segretario generale delle Nazioni Unite Antonio Guterres, che ha descritto la situazione ad Haiti come "un incubo". Nel frattempo, gli Stati Uniti e il Messico stavano preparando una risoluzione delle Nazioni Unite per autorizzare una missione al di fuori dell'ONU guidata da un Paese vicino. Successivamente, il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite ha approvato all'unanimità una risoluzione che chiede la fine immediata della violenza che ha colpito Haiti, affidandosi allo strumento delle sanzioni mirate contro le organizzazioni criminali che tengono in scacco il Paese. In particolare, sono stati imposti il divieto di viaggio, l'embargo sulle armi e il congelamento dei beni a Jimmy "Barbecue" Cherizier, che insieme alla sua "G9 and Family" e ai suoi alleati sta bloccando il terminale di carburante della capitale Port-au-Prince.

Ma molti haitiani si oppongono all'intervento esterno, rammentando le situazioni analoghe degli anni precedenti e le attenzioni disinteressate di Stati Uniti, Canada e Francia. Non sono pochi, inoltre, coloro che ritengono il contingente ONU arrivato nel 2010 colpevole della precedente epidemia di colera, e ci sono già state proteste contro il suo ritorno.

Le responsabilità della classe politica haitiana e della comunità internazionale

Secondo padre Saint Felix, inoltre, non è credibile che l'attuale governo possa ridurre l'insicurezza causata dalla violenza dei clan criminali, ricordando che "per circa 30 anni, le bande armate sono state utilizzate dai politici haitiani per andare al potere, eliminare gli oppositori e poi rimanere al potere". Le bande che ora hanno il controllo perseguono ovviamente i propri interessi, a scapito della popolazione. "La vita economica di Haiti - continua il gesuita - è basata sul monopolio. È un sistema di economia della rendita. Gli esperti parlano di una 'economia della violenza', un'economia criminale".

Mariavittoria Rava, presidente della Fondazione Francesca Rava NPH Italia Onlus, che opera ad Haiti da circa 20 anni, è stata intervistata da Vatican News: il Paese sta assistendo al fallimento di tutti gli obiettivi dell'Agenda 2030 dell'ONU. Secondo Rava, "i bambini e le giovani generazioni stanno soffrendo per i distorti meccanismi della gestione politica e anche per la mancanza di attenzione da parte della comunità internazionale".

"Haiti non ha più bisogno di aiuti umanitari - conclude padre Saint Felix - servono investimenti forti e concreti nella sanità, nelle infrastrutture, nell'agricoltura, nell'istruzione e nella ricerca". Per questo vogliamo continuare a resistere, a fare proposte per una nuova Haiti". .

Informazioni da la civiltacattolica.es

Fonte : Jesuitas.lat

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