L'attuale governo cileno ha rinviato lo stato di emergenza per 15 giorni, il che vuol dire che i migranti non potranno entrare nel paese attraverso la terraferma. La Fondazione Jesuit Migrant Service riceve da 3 a 4 gruppi di migranti ogni giorno, che manifestano l'intenzione di arrivare in Cile, nonostante siano informati della situazione attuale di quel paese in relazione al flusso migratorio.

Il Servizio dei Gesuiti per i Migranti (SJM) ha quindi deciso di recarsi alla frontiera tra Bolivia e Cile per verificare la situazione dei migranti che arrivano in quelle città. Il 19 marzo, il team SJM è arrivato a Pisiga Bolivar e ha trovato la frontiera aperta, con la protezione militare sul lato cileno. Sabato, sia la città di Pisiga Bolivar (lato boliviano) che quella di Pisiga Carpa (lato cileno) hanno organizzato una fiera, dove si sono scambiati prodotti, approfittando del fatto che la frontiera sarebbe rimasta aperta per diverse ore.

La squadra della Fundación, all'inizio della visita in quella zona, ha deciso di attraversare la frontiera in compagnia della folla di persone di passaggio. Il team, in questa occasione, ha portato cibo secco, acqua e medicine. Per entrare in territorio cileno, i militari chiedevano una carta d'identità boliviana.

Giunti in territorio cileno, ci siamo diretti a Colchane, una città a circa 20 minuti dal confine. E lì abbiamo incontrato diversi gruppi di migranti venezuelani in attesa, ci hanno detto, di eseguire il test PCR, dopodiché, a seconda dei risultati, sarebbero stati portati a Iquique. Attraverso il cancello il SJM ha domandato se avessero cibo, e loro hanno risposto negativamente, così quando abbiamo cominciato a dare loro biscotti, tonno, acqua e altri prodotti, molta gente si è radunata in modo da potergli dare i prodotti che stavamo distribuendo.

Una parte degli immigrati e gli assistenti sociali della Fondazione si sono riconosciuti, perché giorni prima erano passati davanti agli uffici della Fondazione. La maggior parte dei gruppi viaggia con bambini e adolescenti, quindi hanno accolto i prodotti con molto apprezzamento. Al momento della consegna, hanno affermato di essere lì da uno o due giorni con la speranza di poter lasciare presto il campo.

Al nostro arrivo a Colchane abbiamo trovato una città vuota, solo un ragazzo venezuelano era seduto nella piazza, aspettando, ha detto, che qualcuno lo portasse a Iquique; non aveva bagagli "li hanno rubati", ha detto, "ma ho il mio cellulare e la mia carta d'identità". Stava seduto lì, coprendo il corpo con una coperta, mentre mangiava e beveva quello che gli offrivamo.

Davanti all'entrata di Colchane ci sono alcune case abbandonate, ed entrando ci siamo resi conto che questo è il luogo dove gruppi di migranti passano la notte. I muri sono pieni di graffiti, nomi e disegni, e sul pavimento, oggetti personali che si confondono con la spazzatura che si accumula in quegli spazi. Storie silenziose di migrazione intrecciate in questi spazi, ormai disabitati.

Al nostro ritorno abbiamo incontrato una coppia venezuelana decisa a lasciare il Cile: "Non si può vivere in Cile, con il lavoro non si paga l'affitto, il cibo, non si può vivere lì, è troppo difficile, andiamo in Perù", l'uomo spingeva una carrozzina in cui portavano le loro cose e la donna portava un bambino in braccio. Persino mentre tornavano sui loro passi, avevano un atteggiamento incredibilmente positivo.

Mentre ci avvicinavamo alla frontiera abbiamo visto una donna che portava la sua bambina sulla schiena e portava stancamente una valigia piena di polvere, quando abbiamo parlato con lei ci ha spiegato che era boliviana e che stava tornando nella sua terra (Santa Cruz) perché in Cile non c'è lavoro, "sono una madre single", ha detto e si è fermata solo un momento per dare alla sua bambina il cibo che il SJM le offriva.

Nel pomeriggio verso le 16, migranti venezuelani e boliviani (soprattutto da Santa Cruz) hanno cominciato a radunarsi alla frontiera, e le guardie cilene non li hanno lasciati passare. Dall'altra parte, in territorio boliviano, anche i militari boliviani stavano facendo il loro lavoro.

È stato relativamente facile identificare in questo panorama il "lavoro" svolto dalle "guide", o "volpi andine" (come le chiamiamo noi, perché hanno una funzione simile ai "coyote" della frontiera in Nord America), che avvicinano le persone e offrono loro i loro servizi in cambio di 100 Bs. (circa 14 dollari), " Raccolgo un gruppo in casa mia, quando farà buio andremo alla cima", con queste parole si avvicinano ai migranti venezuelani o boliviani che vogliono attraversare il territorio cileno. La tratta di esseri umani è così normalizzata alla frontiera, così come l'inganno costante a cui sono sottoposti i gruppi di migranti da parte di queste "guide".

Intorno alle 5:30 del pomeriggio, il team di SJM è tornato alla città di Oruro e, dopo un viaggio di tre ore, si è diretto nei dintorni dell'ex-terminal, dove ha trovato diversi gruppi di migranti venezuelani in attesa delle prime ore del mattino per andare al confine. Un piccolo nucleo composto da un uomo adulto, suo figlio e suo nipote, ha detto che stavano tornando dal Cile e avevano intenzione di tornare in Venezuela, ma avendo finito i soldi, probabilmente avrebbero dovuto passare la notte per strada.

Si tratta soltanto di alcune delle tante storie che SJM ha sentito e visto sulla strada interminabile che è permeata dalla polvere e dalla speranza di migliaia di passi di migranti.

Fonte: CPAL