Afrique – Afrique – JCAM ouvre le ‘Jesuit Centre for Safeguarding in Africa’ (JCSA)

JCSA a été créé à Hekima University College à Nairobi pour coordonner les activités d'enseignement et de recherche en Afrique anglophone et francophone (cette dernière par l'intermédiaire de l'Institut de Théologie de la Compagnie de Jésus [ITCJ]) à Abidjan, en Côte d'Ivoire.

Contexte de maltraitance en Afrique

L'ampleur de la maltraitance des enfants est élevée, bien que ce fait ne soit pas unique au continent africain. Cependant, certains défis prédisposent certaines communautés en Afrique plus que d'autres à des circonstances qui entraînent des taux élevés de maltraitance des enfants. En règle générale, de multiples facteurs, agissant souvent ensemble, sont à l'origine de la maltraitance des enfants. Les pratiques culturelles, les défis socio-économiques et la guerre sont quelques-uns des principaux facteurs de maltraitance des enfants.

Le lancement a donc réuni des jésuites et des laïcs pour assister aux étapes franchies par les jésuites en Afrique en créant des espaces sûrs sur le continent africain où les enfants et les adultes vulnérables ont une voix et sont protégés de toutes les formes d'abus. Le Centre est opérationnel depuis 2021 et a animé de nombreux séminaires et cours de courte durée sur la protection et la sauvegarde de l'enfance pour les jésuites et les laïcs.

Le président de la JCAM, le P. Agbonkhianmeghe Orobator, SJ, a officié le lancement, ouvrant officiellement le Centre lors d'un événement d'inauguration. Il a également béni les lieux.

Lors de l'ouverture du Centre, le premier groupe d'étudiants du Centre a également reçu des certificats après la fin de leurs cours.

Alors pourquoi le Centre a-t-il été créé ?

La création de ce Centre a été inspirée par les résolutions de la 36e Congrégation Générale de la Compagnie de Jésus (2016) qui ont mandaté le Père Général Arturo Sosa et tous les Jésuites « pour continuer à travailler avec les Supérieurs Majeurs et les Conférences pour promouvoir, au sein des communautés et des ministères de la Compagnie, une culture cohérente de protection et de sécurité pour les mineurs, en accord avec les suggestions de la Congrégation concernant la formation, la vie communautaire, les ministères et la gouvernance ».

Une autre source d'inspiration est venue du Motu Proprio du pape François de 2016 "Comme une mère aimante" qui met l'accent sur le rôle de l'Église dans la sauvegarde des enfants dans les mots suivants : "L'Église aime tous ses enfants comme une mère aimante, mais prend soin de tous et protège avec une affection spéciale ceux qui sont les plus petits et sans défense. C'est le devoir que le Christ lui-même a confié à toute la communauté chrétienne dans son ensemble. Consciente de cela, l'Église est particulièrement vigilante dans la protection des enfants et des adultes vulnérables... ce devoir de sollicitude et de protection incombe à toute l'Église.

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Cependant, dans le contexte africain, la sauvegarde en tant que concept général est adoptée, mais la compréhension globale de ce qu'elle implique est généralement limitée et il y a peu de cohérence dans ce qu'elle est considérée comme étant. Il existe également un sentiment fort selon lequel la sauvegarde est un « agenda des droits » ou un « agenda occidental ». Cependant, d'expérience, le problème sous-jacent est une question culturelle, où certaines pratiques sont acceptées, et une culture plus large du silence, où les communautés, les parents et les soignants ne discutent pas ouvertement de la sexualité, et où reconnaître et parler d'abus est considéré comme honteux et stigmatisant. . Cela est devenu un obstacle à la facilitation d'un environnement de sauvegarde et, par conséquent, la nécessité d'offrir une formation pour accroître la compréhension et l'engagement a été identifiée. Cela était cohérent avec le fait qu'à moins que la conscientisation ne se produise à un niveau plus large, un changement significatif ne peut pas avoir lieu dans l'Église et la communauté. De plus, il y a une pénurie de programmes de formation et de ressources appropriés sur la sauvegarde pour le contexte africain. Par conséquent, le Centre a été créé dans le but de combler le fossé en matière de formation et de mener des recherches pour approfondir le sujet. Le Centre est aussi au service de l'Église en Afrique, car il ne se limitera pas au service de la Compagnie de Jésus. le Centre a été lancé dans le but de combler le fossé en matière de formation et de mener des recherches pour approfondir le sujet. Le Centre est aussi au service de l'Église en Afrique, car il ne se limitera pas au service de la Compagnie de Jésus. le Centre a été lancé dans le but de combler le fossé en matière de formation et de mener des recherches pour approfondir le sujet. Le Centre est aussi au service de l'Église en Afrique, car il ne se limitera pas au service de la Compagnie de Jésus.

L'axe de notre formation

La formation offerte par le Centre est conçue pour être complète dans le contenu et les compétences qu'elle cherche à transmettre. Il est donc enseigné dans une méthode multidisciplinaire comprenant des dimensions théologie, anthropologie, psychologie et juridique.

Le Centre est également conçu pour héberger une communauté de pratique virtuelle pour les professionnels de la sauvegarde travaillant dans et avec l'Église en Afrique. De cette façon, JCSA développera, espérons-le, les compétences et une meilleure compréhension de la sauvegarde du contexte africain.

Source: JCAM

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Publié par SJES ROME - Coordinateur de la communication in SJES-ROME
SJES ROME
Le SJES est une institution jésuite qui aide la Compagnie de Jésus à développer la mission apostolique, par sa dimension de promotion de la justice et de la réconciliation avec la création.

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